Dr. Martin Luthers Exkommunikation aufheben?

[taddeo]

... zumal Luther persönlich von der Begnadigung herzlich wenig hätte (er sein Ziel hoffentlich erreicht hat), ...

Sooo böse sollte man nicht einmal als Katholik über Martin L. reden.
Auch ihm kann die Gnade Gottes noch eine Chance gegeben haben.

[ad_hoc]

Es ist ein Witz anzunehmen, dass Luthers Exkommunikation aufgehoben werden könne. Dieser entlaufene Augustinermönch namens Luther hat bis unmittelbar vor seinem Tode, der ihn - sollte man den schönen Geschichten glauben - im Schlaf überraschte, anstatt den ersten Aussagen des Hauslehrers der Kinder Luthers und gleichzeitig dessen persönlichem Bediensteten zufolge, entweder durch Mord oder durch Selbsttötung, keine seiner Aussagen gegen Kirche und Papst zurückgenommen. Den zeitgenössischen Berichten zufolge hat er noch am letzten Tag den Papst und die Kirche beschimpft. Er wollte das Ende des Papsttums und das Ende der katholischen Lehrauffassungen Es ist auch schwerlich von einer Reue auszugehen, es sei denn, diese wäre unmittelbar vor seinem - hoffentlich unverschuldeten - Tod erfolgt. Wenn es für nahezu jede öffentliche Äußerung Luthers Zeitzeugen gibt, die seinen Kampf gegen Papst und kirchliche Lehrauffassungen bestätigen, aber keine Zeitzeugen, die bestätigen könnten, dass Luther vorhatte, seiner neuen Lehre abzuschwören und den Papst um Versöhnung mit der Kirche zu bitten, dann frage ich mich allen Ernstes, wie es möglich ist, einen solchen Schmarren zu schreiben.

Denjenigen, welche die irrwitzige Hoffnung haben, der Papst wäre imstande, Luther zu zu begnadigen, oder wie Kardinal Lehmann in einem seiner unverständigen Zustände zu Kenntnis gab, dass man Luther eigentlich als Kirchenlehrer ansehen müsse, denen sei hiermit mitgeteilt, dass sie einmal von Luther selbst und seiner Welt überhaupt keine Ahnung haben, dass sie sich von den Protestanten, die selbst das Thema Luther und dessen Ableben, möglichst auf kurzem Wege umschiffen und am liebsten überhaupt keine Fragen hierzu wünschen, weil es zu diesem Thema keine offizielle aufklärende Literatur gibt, sondern eben nur die zeitgenösssischen Zeugnisse, die man heutzutage als Dichtungen des 18./19. Jhrh. bezeichnet, obwohl die Schriften nachweislich aus der Zeit Luthers und aus eben seinem Umfeld stammen, denen sei, um dies nochmals zu wiederholen, mitgeteilt, dass sie Schwätzer sind. Luther war - und ist auch noch heute so zu sehen - ein Häretiker, ein Schismatiker, der Millionen von Menschen ins zumindest zeitweilige Unheil gerissen hat. Es gibt so viele Menschen, die es unendlich mal mehr verdient hätten, dass für ihre Armen Seelen gebetet wird. Für Luther, von dem man weiß, dass er gegen die römisch-katholische Kirche bis zu seinem Tod gekämpft hat, erwarten einige vielleicht noch die Heiligsprechung.
Irrsinnige Welt.

Gruß, ad_hoc

[overkott]

Das Löschen meiner Beiträge ist übelste Zensur.

[Florianklaus]

Das Löschen meiner Beiträge ist übelste Zensur.

Ich komme nicht umhin, Dir zustimmen zu müssen.

[Gamaliel]

Das Löschen meiner Beiträge ist übelste Zensur.

Deine Meinung steht bereits im ersten Beitrag des Threads. Gelöscht wurde die mantraartige Wiederholung des immer gleichen Inhalts. Bring Argumente, die Deine These stützen, erkläre diese Argumente den Mitlesern oder geh auf die Einwände gegenüber Deinem Beitrag ein, dann hat eine Debatte (vielleicht) einen Sinn.

[taddeo]

Das Löschen meiner Beiträge ist übelste Zensur.

Dann reiß Dich gefälligst etwas zusammen, dann ist das nicht nötig.

Wenn der Chef Deiner Ansicht zustimmen sollte, kann man die Beiträge meinetwegen wieder mit reinstellen -
aber für diesen Fall weigere ich mich entschieden, künftig noch irgendwas in diesem Thema zu moderieren.

[overkott]

Das Löschen meiner Beiträge ist übelste Zensur.

Dann reiß Dich gefälligst etwas zusammen, dann ist das nicht nötig.

Wenn der Chef Deiner Ansicht zustimmen sollte, kann man die Beiträge meinetwegen wieder mit reinstellen -
aber für diesen Fall weigere ich mich entschieden, künftig noch irgendwas in diesem Thema zu moderieren.

Ich wäre dem Chef in diesem Fall dankbar und dir auch.

[overkott]

Das Löschen meiner Beiträge ist übelste Zensur.

Deine Meinung steht bereits im ersten Beitrag des Threads. Gelöscht wurde die mantraartige Wiederholung des immer gleichen Inhalts. Bring Argumente, die Deine These stützen, erkläre diese Argumente den Mitlesern oder geh auf die Einwände gegenüber Deinem Beitrag ein, dann hat eine Debatte (vielleicht) einen Sinn.

Du nimmst dich doch selbst auf den Arm. Das nennt man Humor. Man kann doch nicht die Argumente löschen und anschließend dem Leser bevormundend mitteilen: Es seien halt keine da gewesen.

[Gamaliel]

Man kann doch nicht die Argumente löschen und anschließend dem Leser bevormundend mitteilen: Es seien halt keine da gewesen.

Es wurden keine Argumente gelöscht. Das einzige Argument (besser: die einzige Gefühlsäußerung) von Dir steht immer noch am Beginn des Threads.

[Peti]

Ich bin dafür, dass der Papst einseitig als Akt der Gnade die Exkommunikation Luthers aufhebt. Dieses spektakuläre Zeichen des Friedens könnte mit der Erlaubnis der Kommunion für alle, die darum bitten, einhergehen. Ich hoffe, Benedikt XVI. wartet nicht erst bis 2017.

Sei mir nicht böse Christoph, aber wenn du dauernd solche Themen bringst, könnte man meinen, daß du die von einem Traditionalisten erfundene Karikatur eines Modernisten bist.

[overkott]

Ich bin dafür, dass der Papst einseitig als Akt der Gnade die Exkommunikation Luthers aufhebt. Dieses spektakuläre Zeichen des Friedens könnte mit der Erlaubnis der Kommunion für alle, die darum bitten, einhergehen. Ich hoffe, Benedikt XVI. wartet nicht erst bis 2017.

Sei mir nicht böse Christoph, aber wenn du dauernd solche Themen bringst, könnte man meinen, daß du die von einem Traditionalisten erfundene Karikatur eines Modernisten bist.

Ja, wieso böse? Ich will auf das Sündenkonto nicht mit gleicher Münze einzahlen. Die Idee Exkommunikationen ohne Vorleistung aufzuheben, stammt schließlich von Benedikt selbst. Ich denke schon, dass die feierliche Bulle zur Versöhnung mit Luther viel Positives bewirken kann. In einem feierlichen Rahmen wäre sie für die breite Öffentlichkeit ein verständliches Symbol und wirkungsvoller als eine Tagesmeldung über die Ernennung eines Akademiepräsidenten. Für Intellektuelle außerhalb der theologischen Fakultären wäre dies die Gelegenheit zu einem theologischen und kirchengeschichtlichen Update. Vierzig Jahre nach dem Konzil ist das Konzil nämlich längst noch nicht bei allen angekommen. Daher könnte der Papst in die Bulle eine aktuelle Würdigung Luthers schreiben und darlegen, was sich theologisch und kirchenrechtlich inzwischen alles getan hat. Ich hoffe nur, dass er sich vor Applaus für seine Idee der Aufhebung von Exkommunikationen nicht fürchtet.

[Raphael]

........... Die Idee Exkommunikationen ohne Vorleistung aufzuheben, stammt schließlich von Benedikt selbst. Ich denke schon, dass die feierliche Bulle zur Versöhnung mit Luther viel Positives bewirken kann. In einem feierlichen Rahmen wäre sie für die breite Öffentlichkeit ein verständliches Symbol und wirkungsvoller als eine Tagesmeldung über die Ernennung eines Akademiepräsidenten. Für Intellektuelle außerhalb der theologischen Fakultären wäre dies die Gelegenheit zu einem theologischen und kirchengeschichtlichen Update. Vierzig Jahre nach dem Konzil ist das Konzil nämlich längst noch nicht bei allen angekommen. Daher könnte der Papst in die Bulle eine aktuelle Würdigung Luthers schreiben und darlegen, was sich theologisch und kirchenrechtlich inzwischen alles getan hat. Ich hoffe nur, dass er sich vor Applaus für seine Idee der Aufhebung von Exkommunikationen nicht fürchtet.

Ceterum censeo:

Sind denn die theologischen "Unstimmigkeiten", auf die Luther rekurrierte, bereits geklärt?

[overkott]

........... Die Idee Exkommunikationen ohne Vorleistung aufzuheben, stammt schließlich von Benedikt selbst. Ich denke schon, dass die feierliche Bulle zur Versöhnung mit Luther viel Positives bewirken kann. In einem feierlichen Rahmen wäre sie für die breite Öffentlichkeit ein verständliches Symbol und wirkungsvoller als eine Tagesmeldung über die Ernennung eines Akademiepräsidenten. Für Intellektuelle außerhalb der theologischen Fakultären wäre dies die Gelegenheit zu einem theologischen und kirchengeschichtlichen Update. Vierzig Jahre nach dem Konzil ist das Konzil nämlich längst noch nicht bei allen angekommen. Daher könnte der Papst in die Bulle eine aktuelle Würdigung Luthers schreiben und darlegen, was sich theologisch und kirchenrechtlich inzwischen alles getan hat. Ich hoffe nur, dass er sich vor Applaus für seine Idee der Aufhebung von Exkommunikationen nicht fürchtet.

Ceterum censeo:

Sind denn die theologischen "Unstimmigkeiten", auf die Luther rekurrierte, bereits geklärt?

Nach Ernennung des ersten Protestanten zum Präsidenten einer päpstlichen Akademie hat der Papst heute den Abendmahlsgemeinschaften zur Weltgebetswoche eine Absage erteilt. Der Papst sieht sich offenbar nicht in der Lage über den Schatten des 16. Jahrhunderts zu springen. Ich teile Bedenken am heiklen dritten Punkt. Die Aufhebung der Exkommunikation Luthers und die Spendung des versöhnenden Sakramentes an Brüder von Frère Roger und alle, die darum bitten, stellt das Weiheverständnis nicht in Frage. Theologisch gibt es keine eucharistischen Interkommunionen von Gemeinschaften, sondern nur die Teilhabe an dem einen Brot. Die bleibende Realpräsenz des inkarnierten Wortes ist nicht verhandelbar.

[Niels]

Die bleibende Realpräsenz des inkarnierten Wortes ist nicht verhandelbar.

Eben!

[Raphael]

........... Die Idee Exkommunikationen ohne Vorleistung aufzuheben, stammt schließlich von Benedikt selbst. Ich denke schon, dass die feierliche Bulle zur Versöhnung mit Luther viel Positives bewirken kann. In einem feierlichen Rahmen wäre sie für die breite Öffentlichkeit ein verständliches Symbol und wirkungsvoller als eine Tagesmeldung über die Ernennung eines Akademiepräsidenten. Für Intellektuelle außerhalb der theologischen Fakultären wäre dies die Gelegenheit zu einem theologischen und kirchengeschichtlichen Update. Vierzig Jahre nach dem Konzil ist das Konzil nämlich längst noch nicht bei allen angekommen. Daher könnte der Papst in die Bulle eine aktuelle Würdigung Luthers schreiben und darlegen, was sich theologisch und kirchenrechtlich inzwischen alles getan hat. Ich hoffe nur, dass er sich vor Applaus für seine Idee der Aufhebung von Exkommunikationen nicht fürchtet.

Ceterum censeo:

Sind denn die theologischen "Unstimmigkeiten", auf die Luther rekurrierte, bereits geklärt?

Nach Ernennung des ersten Protestanten zum Präsidenten einer päpstlichen Akademie hat der Papst heute den Abendmahlsgemeinschaften zur Weltgebetswoche eine Absage erteilt. Der Papst sieht sich offenbar nicht in der Lage über den Schatten des 16. Jahrhunderts zu springen. Ich teile Bedenken am heiklen dritten Punkt. Die Aufhebung der Exkommunikation Luthers und die Spendung des versöhnenden Sakramentes an Brüder von Frère Roger und alle, die darum bitten, stellt das Weiheverständnis nicht in Frage. Theologisch gibt es keine eucharistischen Interkommunionen von Gemeinschaften, sondern nur die Teilhabe an dem einen Brot. Die bleibende Realpräsenz des inkarnierten Wortes ist nicht verhandelbar.

Deiner Antwort entnehme ich, daß du nicht bereit bist, die Sinnstruktur Deiner Texte offenzulegen.
Eine elaborierte Form der Diskussionsverweigerung!
Wenn das Giovanni Fidanza wüßte .............

Details:

Nach Ernennung des ersten Protestanten zum Präsidenten einer päpstlichen Akademie hat der Papst heute den Abendmahlsgemeinschaften zur Weltgebetswoche eine Absage erteilt.

Was soll dieser Sachverhalt mit der potentiellen Rücknahme einer Exkommunikation eines Martin Luther zu tun haben?

Der Papst sieht sich offenbar nicht in der Lage über den Schatten des 16. Jahrhunderts zu springen.

Es ist auch wichtiger, das Licht zu verehren, als über vorhandene oder nicht vorhandene Schatten zu springen.

Ich teile Bedenken am heiklen dritten Punkt.

Von welchem dritten Punkt ist hier die Rede?

Die Aufhebung der Exkommunikation Luthers und die Spendung des versöhnenden Sakramentes an Brüder von Frère Roger und alle, die darum bitten, stellt das Weiheverständnis nicht in Frage.

Mir sind keine verbalen Unflätigkeiten bekannt die - im Gegensatz zum dicken Wittenberger - ein Frère Roger gegen die katholische Kirche oder ihre amtlichen Vertreter von sich gegeben hätte.
Wieso meinst Du also, hier sei eine Gleichbehandlung angezeigt?

Theologisch gibt es keine eucharistischen Interkommunionen von Gemeinschaften, sondern nur die Teilhabe an dem einen Brot.

Mir scheint, Du hast mehr einen Laib im Sinn als den Leib.

Die bleibende Realpräsenz des inkarnierten Wortes ist nicht verhandelbar.

Diese "Schlußfolgerung" resultiert zwar nicht aus dem im Vorhinein Gesagten, sie bleibt jedoch richtig.

[ad-fontes]

Ganz davon abgesehen finde ich es absonderlich, wenn nicht gerade für diese ärmsten der Seelen gebetet wird/werden darf. Gott ist barmherzig und gerecht, warum sollten wir das nicht auch sein?

Beten darf (besser: durfte) man für einen Exkommunizierten schon, nur nicht öffentlich. Auch darf (besser: durfte) der Priester für ihn Messe lesen, nur eben nicht öffentlich.


Dem Rest des Beitrags kann ich cum grano salis zustimmen.

Mir hat zwar bis dato niemand widersprochen. Daher muß ich die Frage stellen: Ist Luther im Gnadenstand entschlafen? (Ferner: Läßt sich das objektiv beantworten?)

Falls nein, wäre jeglicher Gebetsdienst für Martin Luther nutzlos, denn Fürbitten nutzen nur den armen Seelen im Fegefeuer, nicht den Verdammten in der Hölle (in Sent. 4 d. 45 q. 2a. 2 sol. 1, zitiert nach Diekamp, Dogmatik III, S. 325).

[Robert Ketelhohn]

Ist Luther im Gnadenstand entschlafen?

Nach allem, was wir wissen: nein. Jedoch läßt das Gegenteil sich nicht mit letzter Sicherheit ausschließen.

[Clemens]

Ich gehe davon aus, dass ML sich nach der Gemeinschaft mit Jesus innig gesehnt hat und dass er subjektiv der Überzeugung war, Seiner Kirche einen großen Dienst erwiesen zu haben. Ich glaube auch, dass er niemanden mehr liebte, als Christus, nicht einmal sich selbst.

Eine solche Haltung bewahrt zwar nicht vor bitterster geistlicher Armut, Torheit und theologischen Gräuslichkeiten, aber ich hoffe (und glaube) doch, sie bewahrt vor der Hölle.

[Marion]

Ich gehe davon aus, dass ML sich nach der Gemeinschaft mit Jesus innig gesehnt hat und dass er subjektiv der Überzeugung war, Seiner Kirche einen großen Dienst erwiesen zu haben. Ich glaube auch, dass er niemanden mehr liebte, als Christus, nicht einmal sich selbst.

Eine solche Haltung bewahrt zwar nicht vor bitterster geistlicher Armut, Torheit und theologischen Gräuslichkeiten, aber ich hoffe (und glaube) doch, sie bewahrt vor der Hölle.

Das würde mich interessieren was die Kirche dazu sagt.
Läuft so etwas unter verstockt in Sünde oder nicht?
Verstockt in Sünde bedeutet vom Herrn abgeschnitten, also nicht im Gnadenstand. Wenn einer so stirbt, dann passiert ja das was Robert sagt.

Ich denke aber auch, daß er nicht mit Absicht böses gegen den Herrn im Schild führte. Daß ihm sein Gewissen also gesagt hat er müsse das alles tun was er tat.

[ad-fontes]

Ich gehe davon aus, dass ML sich nach der Gemeinschaft mit Jesus innig gesehnt hat und dass er subjektiv der Überzeugung war, Seiner Kirche einen großen Dienst erwiesen zu haben. Ich glaube auch, dass er niemanden mehr liebte, als Christus, nicht einmal sich selbst.

Eine solche Haltung bewahrt zwar nicht vor bitterster geistlicher Armut, Torheit und theologischen Gräuslichkeiten, aber ich hoffe (und glaube) doch, sie bewahrt vor der Hölle.

Hier zeigt sich das ganze Spannungsverhältnis der Evangelischen zwischen Glaube und Kirche.

Rettet der Glaube (allein)?

Oder rettet die (objektive Zugehörigkeit zur) Kirche?

[Edi]

Ihr solltet mal die Schrift lesen " Wie Luther leibte, lebte und starb". Da bleibt nicht mehr soviel übrig von den angeblich so guten Motiven Luthers und von der Ethik seiner Lebensweise. Ich weiss zwar nicht mehr wo diese Schrift erhältlich ist, jedoch kann man beim

Cassetten-Apostolat Hörnle
Erich HÖRNLE
Bergweg 3
D-88457 KIRCHDORF an der Iller

Email: cahkirchdorf@aol.com
Tel. 7354/935332

eine Vortrags- Kassette zu dem Thema erhalten.


Doch gefunden: http://shop.sarto-verlag.de/product_inf ... uther.html

[Lupus]

Unser guter Ovi versuchts nun auf kath.net!

+L.

[cantus planus]

Lest es und freut euch darüber. In wenigen Stunden lesen wir hier wohl dasselbe.

[Clemens]

Ihr solltet mal die Schrift lesen " Wie Luther leibte, lebte und starb". Da bleibt nicht mehr soviel übrig von den angeblich so guten Motiven Luthers und von der Ethik seiner Lebensweise. Ich weiss zwar nicht mehr wo diese Schrift erhältlich ist, jedoch kann man beim

Cassetten-Apostolat Hörnle
Erich HÖRNLE
Bergweg 3
D-88457 KIRCHDORF an der Iller

Email: cahkirchdorf@aol.com
Tel. 7354/935332

eine Vortrags- Kassette zu dem Thema erhalten.


Doch gefunden: http://shop.sarto-verlag.de/product_inf ... uther.html

Ehrlich gesagt: Das wirkt auf mich nun nicht gerade wie eine seriöse Quelle über Luther.
Und da es bei den im Raum stehenden Fragen und Vorwürfen teilweise um ziemlich heftige geht, halte ich eine nüchterne und sorgfältige Quelle dazu für um so wichtiger.

[Niels]

Vierzig Jahre nach dem Konzil ist das Konzil nämlich längst noch nicht bei allen angekommen.

Leg noch mal vierhundert Jahre drauf... das Konzil von Trient ist nämlich auch noch längst nicht bei allen Protestanten angekommen...
Wie sagte ein bekannter Kirchenhistoriker sinngemäß: Hätte das Konzil von Trient einige Jahrzehnte früher stattgefunden, hätte es die Reformation nicht gegeben.

[Niels]

Ihr solltet mal die Schrift lesen " Wie Luther leibte, lebte und starb". Da bleibt nicht mehr soviel übrig von den angeblich so guten Motiven Luthers und von der Ethik seiner Lebensweise. Ich weiss zwar nicht mehr wo diese Schrift erhältlich ist, jedoch kann man beim

Cassetten-Apostolat Hörnle
Erich HÖRNLE
Bergweg 3
D-88457 KIRCHDORF an der Iller

Email: cahkirchdorf@aol.com
Tel. 7354/935332

eine Vortrags- Kassette zu dem Thema erhalten.


Doch gefunden: http://shop.sarto-verlag.de/product_inf ... uther.html

Ehrlich gesagt: Das wirkt auf mich nun nicht gerade wie eine seriöse Quelle über Luther.
Und da es bei den im Raum stehenden Fragen und Vorwürfen teilweise um ziemlich heftige geht, halte ich eine nüchterne und sorgfältige Quelle dazu für um so wichtiger.

Ich würde da auch eher die Schriften der Gustav-Siewerth-Akademie empfehlen... es gibt dort einiges zu Luther (auch als PDF-Dateien, z.B. http://www.siewerth-akademie.de/dokumen ... finish.pdf).

[Gamaliel]

Und da es bei den im Raum stehenden Fragen und Vorwürfen teilweise um ziemlich heftige geht, halte ich eine nüchterne und sorgfältige Quelle dazu für um so wichtiger.

Dann mach doch mal den ersten Schritt und bringe ein paar Zitate aus solchen Quellen (idealerweise aus den Spätschriften Luthers selbst), die Deine obigen Ansichten wenigstens plausibel machen könnten.

[Gamaliel]

Ich würde da auch eher die Schriften der Gustav-Siewerth-Akademie empfehlen... es gibt dort einiges zu Luther (auch als PDF-Dateien, z.B. http://www.siewerth-akademie.de/dokumen ... finish.pdf).

Genau, guter Tip.

Neben den dort erwähnten bzw. verfügbaren Schriften (insbesondere denen von Theobald Beer) informieren auch Paul Hacker - Das Ich im Glauben bei Martin Luther und Albert Mock - Abschied von Luther sehr sorgfältig.

[Clemens]

Und da es bei den im Raum stehenden Fragen und Vorwürfen teilweise um ziemlich heftige geht, halte ich eine nüchterne und sorgfältige Quelle dazu für um so wichtiger.

Dann mach doch mal den ersten Schritt und bringe ein paar Zitate aus solchen Quellen (idealerweise aus den Spätschriften Luthers selbst), die Deine obigen Ansichten wenigstens plausibel machen könnten.

Welche Ansicht? Dass Luther Christus liebte und lieber in den Himmel wollte, als in die Hölle? Das ist doch völlig selbstverständlich und bedarf keiner Zitate. Oder glaubst du etwa, Luther hätte in Wirklichkeit dem Teufel dienen wollen?
Dass er meinte, aus Liebe zu Christus den Papst hassen zu müssen, widerspricht doch nicht seinem subjektiv empfundenen Wohlmeinen.


Das Hacker-Buch will ich tatsächlich mal lesen. Vielleicht gelingt mir das ja in absehbarer Zeit.

(PS: Es ist offenbar nicht lieferbar. Vielleicht krieg ich es ja mal irgendwo leihweise.)

[Berolinensis]

Das Hacker-Buch will ich tatsächlich mal lesen. Vielleicht gelingt mir das ja in absehbarer Zeit.

(PS: Es ist offenbar nicht lieferbar. Vielleicht krieg ich es ja mal irgendwo leihweise.)

Versuch's doch mal direkt hier: http://www.novaetvetera.de/nova/nova_7.html

[Edi]

Ihr solltet mal die Schrift lesen " Wie Luther leibte, lebte und starb". Da bleibt nicht mehr soviel übrig von den angeblich so guten Motiven Luthers und von der Ethik seiner Lebensweise. Ich weiss zwar nicht mehr wo diese Schrift erhältlich ist, jedoch kann man beim

Cassetten-Apostolat Hörnle
Erich HÖRNLE
Bergweg 3
D-88457 KIRCHDORF an der Iller

Email: cahkirchdorf@aol.com
Tel. 7354/935332

eine Vortrags- Kassette zu dem Thema erhalten.


Doch gefunden: http://shop.sarto-verlag.de/product_inf ... uther.html

Ehrlich gesagt: Das wirkt auf mich nun nicht gerade wie eine seriöse Quelle über Luther.
Und da es bei den im Raum stehenden Fragen und Vorwürfen teilweise um ziemlich heftige geht, halte ich eine nüchterne und sorgfältige Quelle dazu für um so wichtiger.

Das Buch schöpft aus seriösen Quellen ohne Frage, die man natürlich auch anderweitig zitiert findet, auch wenn mal Umstrittenes z.B. über die Art des Todes von Luther oder anderes erwähnt wird.
In Forum hier sind doch auch schon einige Zitate und Meinungen Luthers veröffentlich worden, z.B. auch darüber, dass er den Mord an den Wiedertäufern gut hiess und was er zu über die Bauern im Zusammenhang mit einem Bibelzitat sagte. Alles das und noch genug ander Dinge sprechen nicht gerade für ihn. Selbst Leute, die seinen zunächst ja nur reformerischen Ansichten nahe standen, haben sich von seiner extremen Ausdrucksweise distanziert.

Nach meiner Kenntnis befasst sich die Siewert-Akademie vor allem mit der Theologie Luthers und zeigt deren falsche Ansätze auf. Stichwort freier Wille u.a.

Ansonsten gibt es reichlich Quellen in den Originalschriften Luthers, nur wer kennt die schon, nicht einmal die prot. Theologen. Es hat ja auch lange genug gedauert bis man auf der Webseite der EKD auch mal eine offizielle Kritik Luthers finden konnte, die aber nur ein bestimmtes Thema ansprach. Der ev. Durchschnittspfarrer wird kaum die fragwürdigen Seiten Luthers kennen, zumindest haben einige gestaunt oder mir nicht geglaubt, wenn ich mal das eine oder andere erwähnte, geschweige denn bei den ev. Nichttheologen oder Freikirchlern. Im ev. Religionsunterricht hat man uns niemals auch nur ein Wörtchen darüber erwähnt, dass Luther auch reichlich fragwürdige Seiten hatte. Da wurde er ausschliesslich als grosser Glaubensheld dargestellt. Soll ja in dem bekannten Lutherfilm, so wurde mir jedenfalls berichtet, nicht anders sein.

[overkott]

Meine sachliche Kritik an Ansätzen bei Luther sind bekannt. Und mein Eintreten für eine Aufhebung seiner Exkommunikation stellen auch kein Umdenken in berechtigten Punkten dar. Ich glaube auch, dass ein Flugblatt aus der Lutherzeit eine treffende Karikatur war:



Aber ich glaube, der Papst kann mit einer neuen Luther-Bulle unterstreichen, dass Christi Liebe größer ist.