Hey, das war auch kein Angriff...Johannes XXIII. hat geschrieben:Ich wollte ja jur einige Möglichkeiten aufzeigen, die ich zumindest vom Namen her kenne. Ich denke das Abitur ist die kleinste Hürde.
)Ehrlich gesagt, ich bin auch dafür!Linus hat geschrieben:ich halte es für ziemlich gut, wenn die Seminaristen, ein paar Jahre bevor sie ins Seminar einteten "Normalkatholisch" gelebt haben: Beruf, WG und so. Dann haben sie von der Lebenswelt die sie zu beseelsorgen haben, auch ein Erfahrungswissen.
Das klingt ja theoretisch ganz nett, würde aber bedeuten, daß die Priester der letzten 500 Jahre zu 99,9% seelsorgerische Nullen waren. Was ich irgendwie zu bezweifeln wage.Linus hat geschrieben:ich halte es für ziemlich gut, wenn die Seminaristen, ein paar Jahre bevor sie ins Seminar einteten "Normalkatholisch" gelebt haben: Beruf, WG und so. Dann haben sie von der Lebenswelt die sie zu beseelsorgen haben, auch ein Erfahrungswissen.
(oh Gott ich muß meinen Soziologenwortgenerator auschalten
Nun, die letzten Fünhundert Jahre, waren auch noch nicht so entsakralisiert. (ich sag bewusst nicht sekularisiert) Da war noch klar, wer Priester ist, und man hat sie auch in die lebensvollzüge des Otto Normal Katholnig einbezogen. Heute sind das weitestgehend nur administrative Sakramentsverwalter. Leider. [und vom Familienleben haben sie anders als im "Priesterkrautbeet Mehrkindfamilie" eben wenig Ahnung] Wobei auch heute noch die Erscheinung 12 Kinder davon 8 geistliche Berufungen in Restbeständeen vorhanden ist)Leguan hat geschrieben:Das klingt ja theoretisch ganz nett, würde aber bedeuten, daß die Priester der letzten 500 Jahre zu 99,9% seelsorgerische Nullen waren. Was ich irgendwie zu bezweifeln wage.Linus hat geschrieben:ich halte es für ziemlich gut, wenn die Seminaristen, ein paar Jahre bevor sie ins Seminar einteten "Normalkatholisch" gelebt haben: Beruf, WG und so. Dann haben sie von der Lebenswelt die sie zu beseelsorgen haben, auch ein Erfahrungswissen.
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Jo. Oderdu gehst zu den Neos nach Sparbach.Bruder Klaus hat geschrieben:Schon, aber wie kommt man dort rein?
Entweder als Novize oder durch ein Priesterseminar (wo wir ja wiederum bei der Eingangsfrage angelangt sind), und soweit ich weiß, ist die Ausbildung der Erzdiözese Wien ausschließlich in der Bolzmangasse …
Die Boltzmanngasse gibt es noch, nur das Seminar (de facto) nicht mehr...Bruder Klaus hat geschrieben:Schon, aber wie kommt man dort rein?
Entweder als Novize oder durch ein Priesterseminar (wo wir ja wiederum bei der Eingangsfrage angelangt sind), und soweit ich weiß, ist die Ausbildung der Erzdiözese Wien ausschließlich in der Bolzmangasse …
Jein, Seminarbetrieb klassischerweise nicht mehr, aber mittwochs ist Spiritistensitzung äh Spiritualstunde;Dcantus planus hat geschrieben: Die Boltzmanngasse gibt es noch, nur das Seminar (de facto) nicht mehr...
tun sie nicht, Obwohl ich gern in der Habsburgergasse bin (nähe zum Café Bräuner und eine kollosale Aussicht von der Dachterrasse)... Naja als Verheirateter kommts nicht so gut, wenn du da reinspazierst mit dem Eheweib (wiewohl eine Virgo da drin wohnt) mancher Passant frägt dannob man sich nicht in der Tür geirrt hat - nebenan ist die Nobelpension Pertschy. na gut das Haus gehört eh nur mehr zur Hälfte Eisenstadt, die andere ist Wienerbesitz (und davon hat einen Gutteil die KHG unterm Nagel (eine Vorselektionsstelle für potentielle Priesteramtskandidaten)Du könntest es z.B. auch in der Diözese Eisenstadt versuchen, die haben ihr Seminar ohnehin auch im 1. Bezirk in Wien. Vielleicht lassen die sich auch auf ein Studium in Heiligenkreuz ein. Das dürfte im Wiener Seminar ohnehin sehr ([Punkt]) schwierig werden. (Eminenz mog des net...)
Bloß: dann studiert er in Heiligenkreuz, ist aber in keinem Seminar.... das Collegium Rudolphinum ist für "nichteinheimische" Studenten so weit ich weiß...
Ansonsten ruf in Heiligenkreuz an, und vereinbare ein Gespräch mit P. Karl Wallner OCist. Er ist sehr aufgeschlossen und kann dir sicherlich einen wertvollen Tipp geben!
Nun, das Seminar ganz zu schließen, kriegt man in Rom nicht durch. Also lässt man wenigstens das Schild draußen dran. Allerdings ist mir diese Form der Ausbildung mehr als suspekt. Mich würden da auch keine zehn Pferde hineinkriegen.Linus hat geschrieben:Jein, Seminarbetrieb klassischerweise nicht mehr, aber mittwochs ist Spiritistensitzung äh Spiritualstunde;Dcantus planus hat geschrieben: Die Boltzmanngasse gibt es noch, nur das Seminar (de facto) nicht mehr...
Lustig formuliert. Die religiös-spirituellen Wurzel sind nebensächlich, aber auch wichtig.Neben dem Wunsch Priester zu werden, und den religiös-spirituellen Wurzeln, die im Dienst entfaltet und vertieft werden sollten, müssen Männer, die sich für den Eintritt in das Priesterseminar bewerben, einige weitere Voraussetzungen mitbringen: psychisch-soziale Reife sowie soziale Beziehungsfähigkeit sollte gewährleistet sein, um mit den Menschen in einer Pfarre umgehen und leben zu können.
Wichtig sind außerdem die religiös-spirituellen Wurzeln, die im Dienst entfaltet und vertieft werden sollten.
Gott sei Dank prüft ja auch die Kirche, inwieweit ein Ruf/berufung vorliegt... Gott sei Dank kann nicht jeder einfach sagen: Mei, dann werd ich halt Priester.----Johannes XXIII. hat geschrieben: Ich denke, wenn man auch noch so viele Vorraussetzungen hat, man aber nicht berufen ist, kann man nicht Priester werden.
Und, wenn einem auch noch so und so viele Vorrausetzungen fehlen, man aber berufen ist kann man Priester werden. Der Herr wird einem dann schon die Wege zeigen.
Ichh glaub ich werd mal beim Schönborn vorstellig. Mal schaun, ob er mir hilft trotz Ehe meine spirituell-religiösen Wurzeln zu vertiefenEcce Homo hat geschrieben:Gott sei Dank prüft ja auch die Kirche, inwieweit ein Ruf/berufung vorliegt... Gott sei Dank kann nicht jeder einfach sagen: Mei, dann werd ich halt Priester.----Johannes XXIII. hat geschrieben: Ich denke, wenn man auch noch so viele Vorraussetzungen hat, man aber nicht berufen ist, kann man nicht Priester werden.
Und, wenn einem auch noch so und so viele Vorrausetzungen fehlen, man aber berufen ist kann man Priester werden. Der Herr wird einem dann schon die Wege zeigen.
Man sollte es davor zu Ende bringen. Ich kenne einen solchen Fall, für den sein Ursprungsstudium qual war, aber das Fertigwerden desselben Eintrittsvoraussetzung fürs Priesterseminar (die Theologie hat er dann im Eilzugsatempo gemacht). Es ging plötzlich ganz schnell, seit dem er die Heiligen bestürmt hatte, ihm beim Lernen zu Helfen...Bruder Klaus hat geschrieben:Hätte noch eine andere Frage, ist es eigentlich möglich im Priesterseminar noch ein Zweitstudium zu führen, sprich sein jetzt begonnenes Studium zu vollenden?!?
Oder wird dies generell nicht erlaubt?
Ne, normalerweise kommst du nur geordnet ins Seminar rein (Schuldenfrei, Ausbildung fertig,...)Bruder Klaus hat geschrieben:Das heißt es hängt vom individuellen Fall ab, eine klare Regelung dazu gibt es also nicht.
Man könnte sich ja doch auf dem Standpunkt stellen oder zumindest in diesem Sinne betreiben, dass es mehr oder weniger in der eigenen „Freizeit“ geschieht. Wobei man dies natürlich nie so ausformulieren darf, was mir klar ist.
Das Einzige was Explizit ausgeschlossen ist, ist die Kombination Theologie-Biologie. Die kann man nichtmal als werdender Laientheologe gleichzeitig studieren (hintereinander schon) Viele Theologen machen ja auch noch selbstständige Religionspädagogik bzw Relpäd mit Zweitfach dazu (gleichzeitig)Johannes XXIII. hat geschrieben:Stimmt würde mich auch interessiern. Ist das nur in Ö so, oder wird es generell nicht erlaubt noch ein anderes Fach neben der Theologie zu studieren?
Ich denke die heilige Theologie sollte für einen Seminaristen doch vor gehen. Wobei: alles was du Zusätzlich machst, kann später gebraucht werden (als Dozent, in der Finanzkammer, ...) musst es halt nur gut verkaufen (und immer mehr Scheine in der Theologie Sammeln, als im Zweitfach)Bruder Klaus hat geschrieben:Nun gut, angenommen ich hab einen Mag. phil trete ins Seminar ein, und nach einer Zeit fühle ich mich - zum Beispiel durch Theologie unterfordert *gg* - würde ich gern ein Doktorratsstudium anfangen, ist das drinnen?!?
Oder möchte etwas ganz andres noch studieren, zum Beispiel klassische Philologie …
