Originalmeldung: http://blog.messainlatino.it/2010/02/nu ... store.html

Das Institut vom Guten Hirten ist übrigens jetzt auch in Deutschland aktiv.
Pater Śniadoch IDP, der die Gemeinde des Alten Usus in Breslau mitbetreut, liest einmal im Monat die alte Liturgie in Jauernick bei Görlitz (Diözese Görlitz). Ich vermute mal, daß dies nur übergangshalber so sein wird, jedoch ist es ein schönes Zeichen grenzüberschreitender Zusammenarbeit in diesem Bereich.

Näheres auf der Seite des Institutes in Polen.

Hervorragende Nachrichten aus einem Interview mit P. Alessandro M. Apollonio, Rektor des theologischen Seminars der Franziskaner der Immakulata: http://www.newliturgicalmovement.org/20 ... e-and.html

Ein Auszug:



Der Orden hat mittlerweile über 700 Mitglieder! Ach, wenn sie doch nach Deutschland kämen!

Sie sind ja schon da: Sie haben eine Niederlassung im Gebiet des Primas Germaniae

haben die eigentlich auch die Liturgie umgestellt

Mir fällt auf, dass immer nur die männlichen Orden zurück zur Liturgie kommen. Woran liegt das?

Was ist mit den Frauenorden? Bei uns in Österreich kenne ich mittlerweile keine Gemeinschaft mehr, wo ich sagen wüde, da kann man eintreten. Passt die Gemeinschaft so halbwegs, haben sie eine unmögliche moderne Liturgie
Ich bin dafür, dass auch in Österreich sich Frauengemeinschaften der Tradition bilden

Um einen Punkt nur anzudeuten: die neue Liturgie ist sehr stark "weiblich" konnotiert, die alte eher "männlich" - am deutlichsten sichtbar im Bild vom Heerzug unter Anführung des Herzogs, das sich im alten Ritus findet, und im Sitzkreis um die gütige Mutter, das sich im neuen durchgesetzt hat. Daß Frauengemeinschaften eine stärkere Affinität zu diesem Ordo haben, ist leicht erklärlich - und wo sie unter dem Einfluß feministischer Vorstellungen stehen, sind sie eben auch noch von all den anderen Möglichkeiten begeistert, die der NO bietet.

Andererseits gibt es gerade da, wo man das nicht will, auch Frauengemeinschaften mit dem alten Ritus - s. http://www.summorum-pontificum.de/vorort/nonnen.shtml. Das sind jedoch eher Einzelerscheinungen. Die leider noch sehr wenigen Anzeichen für eine Wiederbelebung des Klosterwesens für Frauen (das Durchschnittsalter der Nonnen liegt in den Konventen der Industriestaaten bei 75 oder höher) werden durchgängig von Gemeinschaften getragen, die den neuen Ritus pflegen. Das kommt bei Nonnen naturgemäß eher im Chorgebet als bei der Messfeier zum Ausdruck, und da entwickelt natürlich auch die fast ausnahmslos umgesetzte Verwendung der Umgangssprache ihre eigene Dynamik.

Die FFI haben auch Schwestern.

Wo? In Österreich?

Ja, von denen hört man aber gar nichts. Weiß irgendjemand irgendetwas von Kitzbühel zu berichten?

Zu Kitzbühel kann ich jetzt nichts sagen. Eine Ansiedlung in Deutschland war mehrfach im Gespräch, scheitert hier aber wohl an den juristischen Rahmenbedingungen: die Gemeinschaft will ganz "ausd er Vorsehung" leben, und somit auch auf Krankenkassen-, Sozial- und Rentenversicherungsbeiträge verzichten, was hierzulande nicht legal ist.

Nein, wohl nicht, aber du sagtest ja, es kehrten nur Männerorden zur alten Liturgie zurück, und gerade die FFI, von denen wir ja sprachen, haben eben auch Schwestern. Es gibt aber (fast in Österreich) die Heiligblutschwestern in Schellenberg, Liechtenstein.

Mh ich werd mal was versuchen - ein Mitglied meiner Gemeinschaft hat dort ein berufliches Standbein....

Die Schwestern im Salzburger Lorettokloster (Regulierte Kapuzinerinnen von der Ewigen Anbetung zu St. Maria Loreto) feiern im überlieferten Usus. mW aber schon immer.

Handelt es sich um das Kloster in der Paris-Lodron-Str.?