ottaviani hat geschrieben:für mich wird es dann tragisch wenn die Bruderschaft beginnt Diözesen zu errichten wie die Altkatholiken oder Dogmen abzulehnen
Ersteres haben sie ja de facto getan.
(Ich weiß schon, das sind nur Weihbischöfe ohne Jurisdiktionsgewalt.... aber die Unterordnung unter die rk Bischöfe ist ja eine sehr, sehr fiktive)
ottaviani hat geschrieben:das Problem ist wenn nicht die Piusbruderschaft was dann?
die Petrusbrüder die sagen man muß den NOM frequentieren
echt? also ich kenn einen Petrusbruder, dem sind die WSK Leute lieber ("die machen den NOM kaputt") als die Neokonservativen ("die zementieren die Postvatikanischen Liturgien")
Sehr bedenkliche Einstellung. Man akzeptiert also den unwürdigen Umgang mit dem heiligen Sakrament, um eigene Interessen besser durchsetzen zu können?
ottaviani hat geschrieben:also mir hat das noch niemand gesagt man sagt in "Indultmessen iast die Predigt nicht ideal weil da eben solche dinge wie man müsse den NOM besuchen
ich werde sicher keine seelsorge in anspruch nehmen von Priesterbdie die Frage der -Messe auf eine Geschmacksfrage reduzieren
Von der SSPX-Webseite: What are we to think of the FRATERNITY OF ST. PETER?
[...]They are therefore Conciliar Catholics and not traditional Catholics.[...] That is why a Catholic ought not to attend their Masses.
Gut Leguan, den Link kenne ich auch. Ich denke aber, daß man das im dt. Distrikt nicht so arg sieht. Ich meine, daß die FSSPX auch schon die ein oder andere Indultmesse mit unterstützt hat. In den Tiefen der Sakramentskapelle gibt es was dazu.
Meine Bedenken gehen aber durchaus in Deine Richtung. Ich glaube unter vielen Gläubigen dort schleift sich das "nur zur Bruderschaft gehen" ein. Mein subjektiver Eindruck von dort war jedenfalls so.
...bis nach allem Kampf und Streit wir dich schaun in Ewigkeit!
Msgr. Tissier hat Grund zur Freude: Ich werde zwischen den Jahren wieder mit dem Nähen anfangen — ich bin nämlich ein großer Freund von weiblicher Handarbeit.
Ich könnte ja eine Soutane für den Monseigneur nähen…aber da ich im Nähen noch nicht so gut bin wie im Kochen, muß ich aufpassen, daß ich nicht die Ärmel vergesse…
anneke6 hat geschrieben:aber da ich im Nähen noch nicht so gut bin wie im Kochen, muß ich aufpassen, daß ich nicht die Ärmel vergesse…
hattest Du nicht irgendwo mal geschrieben, dass Du auch nicht besonders gut kochst
Na, auf die soutane kann man dann gespannt sein (soll ich Dir das SChnittmuster für eine Zwangsjacke schicken)
<flüster> Ach wißt ihr, ich setz mich derweil hin und les in aller Ruhe ein Buch über das Königtum Christi ...</flüster>
Grüße vom nichtkochenden Seraphen
Ein düsterer Seraph möchte wohl selbst den dreieinigen Gott erschrecken.
(Mother Mary Francis)
anneke6 hat geschrieben:
Ich könnte ja eine Soutane für den Monseigneur nähen…aber da ich im Nähen noch nicht so gut bin wie im Kochen, muß ich aufpassen, daß ich nicht die Ärmel vergesse…
Mach' lieber 'ne Kasel. die hat keine Ärmel. Das ist für den Anfang einfacher.
(Natürlich nur das Nähen, schick's dann wem anderen zum Besticken...)
anneke6 hat geschrieben:
Ich könnte ja eine Soutane für den Monseigneur nähen…aber da ich im Nähen noch nicht so gut bin wie im Kochen, muß ich aufpassen, daß ich nicht die Ärmel vergesse…
Mach' lieber 'ne Kasel. die hat keine Ärmel. Das ist für den Anfang einfacher.
(Natürlich nur das Nähen, schick's dann wem anderen zum Besticken...)
Und ein Velum. Wenn man da außen noch ein paar Bendel dranmacht, kann man perfekt zuschnüren.
Lupus hat geschrieben:Ich würde jedenfalls die im Interview angesprochenen "jungen Priester" einfach ermutigen: "Na denn los! Trau Dich nur und mach zunächst gar kein großes Auheben darum. Die Kirchenbänke füllt schon der Hl. Geist, indem er zunächst Neugierige, dann Interessierte und schließlich Gläubige schickt!"+L.
Lieber Lupus,
diesen Aufruf kann man nur unterstützen. Aber vielerorts herrscht immer noch die Angst vor Benachteiligungen. Es fällt vielen Priestern schwer, den ersten Schritt zu wagen.
Auch der Rest deines Beitrags ist sehr ansprechend. Schade, dass an so vielen Orten so viel Mutlosigkeit herrscht.
Ich wünsche dir von Herzen für deinen Weg Gottes reichen Segen!
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Tradition ist das Leben des Heiligen Geistes in der Kirche. — Vladimir Lossky
Diese Enstellung setzt natürlich Zentrifugalkräfte frei und scheint mir nur schwer mit Gottes- und Nächstenliebe in Einklang zu bringen zu sein; denn wenn jeder die Liturgie reformiert, wie er will, löst sich die Kirche in Beliebigkeit auf wie Wein in Wasser.
overkott hat geschrieben:Diese Enstellung setzt natürlich Zentrifugalkräfte frei und scheint mir nur schwer mit Gottes- und Nächstenliebe in Einklang zu bringen; denn wenn jeder die Liturgie reformiert, wie er will, löst sich die Kirche in Beliebigkeit auf wie Wein in Wasser.
Nein. Wenn jemand in regelmäßiger Weise auch die Alte Messe anbietet, reformiert er eben nicht, wie er will, sondern stellt sich bewußt in die Einheit der Kirche und in die seit Jahrhunderten überlieferte Tradition.
Jemanden, der beider Formen des römischen Ritus pflegt mangelnde Gottes- und Nächstenliebe zu attestieren, ist schon erstaunlich.
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overkott hat geschrieben:Diese Enstellung setzt natürlich Zentrifugalkräfte frei und scheint mir nur schwer mit Gottes- und Nächstenliebe in Einklang zu bringen; denn wenn jeder die Liturgie reformiert, wie er will, löst sich die Kirche in Beliebigkeit auf wie Wein in Wasser.
Nein. Wenn jemand in regelmäßiger Weise auch die Alte Messe anbietet, reformiert er eben nicht, wie er will, sondern stellt sich bewußt in die Einheit der Kirche und in die seit Jahrhunderten überlieferte Tradition.
Jemanden, der beider Formen des römischen Ritus pflegt mangelnde Gottes- und Nächstenliebe zu attestieren, ist schon erstaunlich.
overkott hat geschrieben:Diese Enstellung setzt natürlich Zentrifugalkräfte frei und scheint mir nur schwer mit Gottes- und Nächstenliebe in Einklang zu bringen; denn wenn jeder die Liturgie reformiert, wie er will, löst sich die Kirche in Beliebigkeit auf wie Wein in Wasser.
Nein. Wenn jemand in regelmäßiger Weise auch die Alte Messe anbietet, reformiert er eben nicht, wie er will, sondern stellt sich bewußt in die Einheit der Kirche und in die seit Jahrhunderten überlieferte Tradition.
Jemanden, der beider Formen des römischen Ritus pflegt mangelnde Gottes- und Nächstenliebe zu attestieren, ist schon erstaunlich.
overkott hat geschrieben:Diese Enstellung setzt natürlich Zentrifugalkräfte frei und scheint mir nur schwer mit Gottes- und Nächstenliebe in Einklang zu bringen zu sein; denn wenn jeder die Liturgie reformiert, wie er will, löst sich die Kirche in Beliebigkeit auf wie Wein in Wasser.
Das sind aber späte Sorgen, die du dir da machst. Wieso löst sich die Kirche in Beliebigkeit auf, wenn jemand beide Formen des römischen Ritus zelebriert?
overkott hat geschrieben:Diese Enstellung setzt natürlich Zentrifugalkräfte frei und scheint mir nur schwer mit Gottes- und Nächstenliebe in Einklang zu bringen; denn wenn jeder die Liturgie reformiert, wie er will, löst sich die Kirche in Beliebigkeit auf wie Wein in Wasser.
Nein. Wenn jemand in regelmäßiger Weise auch die Alte Messe anbietet, reformiert er eben nicht, wie er will, sondern stellt sich bewußt in die Einheit der Kirche und in die seit Jahrhunderten überlieferte Tradition.
Jemanden, der beider Formen des römischen Ritus pflegt mangelnde Gottes- und Nächstenliebe zu attestieren, ist schon erstaunlich.
Das sagen sich natürlich auch Hasenhüttl & Co.
Jetzt wird es absurd. Hasenhüttl steht mit seiner ganzen Theologie außerhalb des kirchlichen Lehramtes und wurde deshalb gemaßregelt.
Der Vergleich zwischen Hasenhüttl und Zelebranten der Missa Tridentina - sofern sie in Einheit mit dem Heiligen Stuhl sind! - ist daher ipse facto ein Trugschluss.
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Tradition ist das Leben des Heiligen Geistes in der Kirche. — Vladimir Lossky
Ich finde das Interview überhaupt nicht unfassbar - es ist offen und freimütig und das gefällt mir. Weniger gefällt mir, was er sagt, aber das ist wohl eher für Psychologen interessant.
Solange er für sein Reden und Tun den Segen der Kirche hat, ist er beschützt. Der Friede des Herrn sei mit ihm.
