Kurze Fragen - kurze Antworten II

[Nassos]

Vielen Dank, liebe Leute!

Das ist bei uns auch so.
Die Frage kam mir, durch Marions Beitrag im Tagesheiligenstrang (Albertus Magnus) mit dem Segenswunsch für Albert. Ich fragte mich, was wenn der Mann an einem anderen Albertustag feiert oder ob man eben an allen Albertustagen feiert.

An dieser Stelle trotzdem: Alles Liebe zum Feiertag, Albert!

[Christine100]

Wie oft feiert man seinen Namenstag? Beispiel: ich heiße Johannes. Da gibt es Johannes den Täufer, Johannes den Evangelisten etc. Feiert man bei Euch an jedem dieser Tage oder ist der Name einem davon gewidmet?

Einmal, am Fest des eigenen Namenspatrons (Johann Baptist, Johann Evangelist, Johann Bosco etc.).

Wird der Namenspatron bei der Taufe bestimmt? Gibt es eine Eintragung in das Taufregister?
Christine, immer noch auf der Suche nach ihrem/r Namenspatron/in.

[Berolinensis]

Vielen Dank, liebe Leute!

Das ist bei uns auch so.
Die Frage kam mir, durch Marions Beitrag im Tagesheiligenstrang (Albertus Magnus) mit dem Segenswunsch für Albert. Ich fragte mich, was wenn der Mann an einem anderen Albertustag feiert oder ob man eben an allen Albertustagen feiert.

An dieser Stelle trotzdem: Alles Liebe zum Feiertag, Albert!

Na, bei Heiligen, wo es einen überragend "prominenten" Vertreter des Namens und dann noch ein paar "obskure" gibt, nimmt man für gewöhnlich an, daß jemand, der so heißt, den "Prominenten" als Patron hat. Wenn jemand Peter heißt, gehe ich davon aus, daß sein Patron der Apostel und nicht der Märtyrer ist. Wenn doch, muß derjenige es einem halt sagen.

[Berolinensis]

Christine, immer noch auf der Suche nach ihrem/r Namenspatron/in.

Wieso das denn? Die hl. Christine, Jungfrau und Märtyrerin, hat doch im alten Ritus sogar eine eigene Kommemoration am 24. Juli.

[taddeo]

Wie oft feiert man seinen Namenstag? Beispiel: ich heiße Johannes. Da gibt es Johannes den Täufer, Johannes den Evangelisten etc. Feiert man bei Euch an jedem dieser Tage oder ist der Name einem davon gewidmet?

Einmal, am Fest des eigenen Namenspatrons (Johann Baptist, Johann Evangelist, Johann Bosco etc.).

Wird der Namenspatron bei der Taufe bestimmt? Gibt es eine Eintragung in das Taufregister?
Christine, immer noch auf der Suche nach ihrem/r Namenspatron/in.

Manchmal schon. Wenn ein Pfarrer halbwegs gewissenhaft ist, wird er im Taufgespräch mit den Eltern abklären, wer denn tatsächlich der Namenspatron des Kindes sein soll, und diesen dann womöglich auch im Taufbuch eindeutig eintragen. In vielen Fällen werden leider nur die Angaben aus der standesamtlichen Geburtsurkunde übernommen, und dann darf/muß sich der Täufling irgendwann selber auf die Suche nach "seinem" Patron begeben.

[Christine100]

Christine, immer noch auf der Suche nach ihrem/r Namenspatron/in.

Wieso das denn? Die hl. Christine, Jungfrau und Märtyrerin, hat doch im alten Ritus sogar eine eigene Kommemoration am 24. Juli.

Danke, Berolinensis!
Unter "kirchensite" hatte ich bei meiner Suche die Heilige Christiana von Flandern, die Heilige Christiana von Georgien, die Selige Christiana von Lucca, die Heilige Christina Mirabilis (Christina von Belgien) und die Selige Christine von Stommeln gefunden.
Es ist etwas merkwürdig, dass auf dieser Seite des Bistums Münster Christina von Bolsena, die du sicher meinst, gar nicht erwähnt wird.
Es würde mich noch interessieren, ob der Namenspatron im Taufregister festgelegt wird.

[taddeo]

Es würde mich noch interessieren, ob der Namenspatron im Taufregister festgelegt wird.

Nein, nicht zwingend. Bei meinen Kindern steht im Taufbuch auch nicht dabei, welche von ihren möglichen Namenspatronen wir gewählt haben.

Auch in alten Taufmatrikeln wurde das schon nicht einheitlich gehandhabt. Damals konnte man aber zumindest noch oft anhand des Heiligenkalenders abschätzen, welcher Heilige denn gemeint war. Wenn etwa ein Kind um den 24. Juni "Johannes" getauft wurde, dann war höchstwahrscheinlich der Täufer der Patron, wenn's um Weihnachten rum war, dann eher der Evangelist; wenn am Geburts- oder Tauftag selbst ein Heiliger gefeiert wurde, der den Namen des Täuflings hatte, dann galt meist dieser als Patron. Da die Taufe früher möglichst bald nach der Geburt gespendet wurde (am selben Tag oder höchstens ein, zwei Tage darauf) und die Leute noch in ihrem ganzen Jahresablauf mit dem Heiligenkalender lebten, kann man sich einigermaßen auf diese Regel verlassen.

[Nassos]

... Wenn ein Pfarrer halbwegs gewissenhaft ist, wird er im Taufgespräch mit den Eltern abklären, wer denn tatsächlich der Namenspatron des Kindes sein soll, und diesen dann womöglich auch im Taufbuch eindeutig eintragen. In vielen Fällen werden leider nur die Angaben aus der standesamtlichen Geburtsurkunde übernommen, und dann darf/muß sich der Täufling irgendwann selber auf die Suche nach "seinem" Patron begeben.

Ist es in Ordnung, wenn ich davon ausgehe, dass diese kleine, unfreiwillige Freiheit in Ordnung geht?

[taddeo]

... Wenn ein Pfarrer halbwegs gewissenhaft ist, wird er im Taufgespräch mit den Eltern abklären, wer denn tatsächlich der Namenspatron des Kindes sein soll, und diesen dann womöglich auch im Taufbuch eindeutig eintragen. In vielen Fällen werden leider nur die Angaben aus der standesamtlichen Geburtsurkunde übernommen, und dann darf/muß sich der Täufling irgendwann selber auf die Suche nach "seinem" Patron begeben.

Ist es in Ordnung, wenn ich davon ausgehe, dass diese kleine, unfreiwillige Freiheit in Ordnung geht?

Selbstverständlich. Es zeugt sogar von Deinem christlichen Eifer.

[Berolinensis]

Manchmal wurde aber auch der konkrete Heilige "mit Zunamen" eingetragen. Der Mann der spanischen Königin Elisabeth II. etwa hieß "Franz von Assisi".

[Marion]

Vielen Dank, liebe Leute!

Das ist bei uns auch so.
Die Frage kam mir, durch Marions Beitrag im Tagesheiligenstrang (Albertus Magnus) mit dem Segenswunsch für Albert. Ich fragte mich, was wenn der Mann an einem anderen Albertustag feiert oder ob man eben an allen Albertustagen feiert.

An dieser Stelle trotzdem: Alles Liebe zum Feiertag, Albert!

Ich hab jetzt nachgeschaut. Es stimmt wohl, da Lupus ihm auch mal am 15. November gratulierte.
Ich selbst habe auch noch keine Namenspatronin

[Nassos]

Oh, das war allgemein gefragt. Bei mir ist es klar, wer "mein" Heiliger ist.

[Nassos]

Vielen Dank, liebe Leute!

Das ist bei uns auch so.
Die Frage kam mir, durch Marions Beitrag im Tagesheiligenstrang (Albertus Magnus) mit dem Segenswunsch für Albert. Ich fragte mich, was wenn der Mann an einem anderen Albertustag feiert oder ob man eben an allen Albertustagen feiert.

An dieser Stelle trotzdem: Alles Liebe zum Feiertag, Albert!

Ich hab jetzt nachgeschaut. Es stimmt wohl, da Lupus ihm auch mal am 15. November gratulierte.
Ich selbst habe auch noch keine Namenspatronin

Ist "Marion" nicht eine Form des wunderschönen Namens unserer Allheiligen?

[Christine100]

Es würde mich noch interessieren, ob der Namenspatron im Taufregister festgelegt wird.

Nein, nicht zwingend. Bei meinen Kindern steht im Taufbuch auch nicht dabei, welche von ihren möglichen Namenspatronen wir gewählt haben.

Danke auch dir, taddeo, für deine Antworten. Es sieht so aus, dass ich mich selbst für einen Namenspatron entscheiden muss. Berolinensis hat ja schon einen sehr guten Vorschlag gemacht.

[Thomas_de_Austria]

Aber zu dieser Replik fällt mir eine lustige Geschichte aus meiner Gymnasialzeit in Unterprima ein: Es musste wieder einmal eine Griechisch-Klassenarbeit geschrieben werden. Natürlich Deutsch in Altgriechisch zu übersetzen! Ein Mitschüler, -wir waren alle Spätberufene-, verlor wegen der vielen spiritus lenis, spiritus asper Zirkumflex, Akzent akutus etc. die Nerven. Schrieb seine Arbeit ohne Verwendung derselben, machte am Schluss eine oder zwei Zeilen voll mit diesen Akzenten und schrieb dazu: bitte bedienen Sie sich!
Ihr fragt nach der Benotung? na was wohl?

+L.

Das könnte Ihrem Mitschüler heutzutage nicht mehr passieren: Weil ich Nachhilfe gebe, bekomme ich auch mit, in welchem Zustand sich der Griechischunterricht befindet, und ich muß sagen: Es schaut ziemlich übel aus. Viele Lehrer haben es aufgegeben, die Diakritika überhaupt noch zu bewerten, und selbst einige Verbformen wie z. B. das Plusquamperfekt werden ebenfalls nicht mehr gelernt. Die Lektürephase ist witgehend weggefallen und die Texte in den neuen Lehrbüchern haben stilistisch mit Originaltexten kaum etwas zu tun - inhaltlich meistens auch.

Vulpius

Man muss schon froh sein, wenn in der Schule, überhaupt noch jemand etwas damit zu schaffen hat. Die fürchten sich, dass ihr Fach vollständig verschwindet (erinnert ein wenig an marktwirtschaftlichen Druck, ähnlich, wie im Religionsunterricht) ...[/size]

[Vulpius Herbipolensis]

Aber zu dieser Replik fällt mir eine lustige Geschichte aus meiner Gymnasialzeit in Unterprima ein: Es musste wieder einmal eine Griechisch-Klassenarbeit geschrieben werden. Natürlich Deutsch in Altgriechisch zu übersetzen! Ein Mitschüler, -wir waren alle Spätberufene-, verlor wegen der vielen spiritus lenis, spiritus asper Zirkumflex, Akzent akutus etc. die Nerven. Schrieb seine Arbeit ohne Verwendung derselben, machte am Schluss eine oder zwei Zeilen voll mit diesen Akzenten und schrieb dazu: bitte bedienen Sie sich!
Ihr fragt nach der Benotung? na was wohl?

+L.

Das könnte Ihrem Mitschüler heutzutage nicht mehr passieren: Weil ich Nachhilfe gebe, bekomme ich auch mit, in welchem Zustand sich der Griechischunterricht befindet, und ich muß sagen: Es schaut ziemlich übel aus. Viele Lehrer haben es aufgegeben, die Diakritika überhaupt noch zu bewerten, und selbst einige Verbformen wie z. B. das Plusquamperfekt werden ebenfalls nicht mehr gelernt. Die Lektürephase ist witgehend weggefallen und die Texte in den neuen Lehrbüchern haben stilistisch mit Originaltexten kaum etwas zu tun - inhaltlich meistens auch.

Vulpius

Man muss schon froh sein, wenn in der Schule, überhaupt noch jemand etwas damit zu schaffen hat. Die fürchten sich, dass ihr Fach vollständig verschwindet (erinnert ein wenig an marktwirtschaftlichen Druck, ähnlich, wie im Religionsunterricht) ...

Wobei es für den Glauben wohl besser wäre, wenn man den Religionsunterricht abschaffen und durch "Philosophie" ersetzen würde - in den meisten Fällen ist er ja ohnehin eher schädlich - und damit die Kirche selbst tätig werden müßte.
Der Griechischunterricht verdiente es eigentlich, weitergeführt zu werden - dann freilich in einer vernünftigen Form -, allerdings sehe ich dafür (was die nähere Zukunft angeht) schwarz.[/size]

[Christine100]

Seit einigen Jahren beschäftigt mich folgende Frage:
Beim Letzten Abendmahl waren nur Männer zugegen.
Woher nahm bzw. nimmt die Kirche die Legitimation, Frauen die Kommunion zu spenden?

[anneke6]

Hmm…die Worte "Wer mein Fleisch ißt und mein Blut trinkt" sind nicht nur an die Apostel gerichtet, sondern an die Allgemeinheit. Da sind natürlich auch Frauen mit inbegriffen. Auch die Worte "mein Leib, der für euch hingegeben wird" und "mein Blut, das für euch vergossen wird" sind nicht nur an die Apostel gerichtet, denn das Opfer Jesu war für die ganze Menschheit.

[Christine100]

Leider habe ich mich ewas in die Materie verrannt - vielleicht, weil in meinem Denken der Mahlgedanke den Opfergedanken zu sehr verdrängt hatte.
Danke, Anneke, deine Antwort hilft mir deshalb sehr.

[Nassos]

Gibt es die Telefonbeichte? Wenn ja, wie wird dann eine Absolution erteilt?
(Ich spreche natürlich von einem besonderen Umstand z.B. man ist umgezogen, aber man möchte seinen "alten" Beichtvater weiter behalten, was ja nachvollziehbar ist).

Vielen Dank und Gruß,
Nassos

[Gamaliel]

Gibt es die Telefonbeichte?

Nein.

[taddeo]

Gibt es die Telefonbeichte?

Nein.

Das wäre ja, als wenn man sich vom Pizzalieferdienst am Telefon die Zutaten runtersagen läßt
und dann auflegt in der Meinung, schon gegessen zu haben ...

[Nassos]

Genau diese Assoziation wollte ich nicht hervorrufen.
Es war mir durchaus ernst dabei.

Vielen Dank auf jeden Fall...

[anneke6]

Mir war von Anfang an klar, daß Deine Frage ernst gemeint war — ich wollte aber nicht antworten, da ich es nicht 100% wußte. Aber ich hätte auch zu nein tendiert. In besonderen Fällen kann eine Beichte jedoch schriftlich oder durch Zeichensprache erfolgen. Auch das Hinzuziehen eines Dolmetschers ist glaube ich möglich.

[Gamaliel]

In besonderen Fällen kann eine Beichte jedoch schriftlich oder durch Zeichensprache erfolgen.

Ja, allerdings muß der Pönitent natürlich auch in diesen Fällen sein Bekenntnis vor dem Priester ablegen (also nicht nur aus der Ferne einen Brief schicken).

Auch das Hinzuziehen eines Dolmetschers ist glaube ich möglich.

Ja.

[Nassos]

Was spricht im Gegensatz zum Brief gegen das Telefon? (und Entschuldigung, dass ich nachhake)

[Gamaliel]

Was spricht im Gegensatz zum Brief gegen das Telefon? (und Entschuldigung, dass ich nachhake)

Abgesehen davon, daß auch das schriftliche Bekenntnis nur im Ausnahmefall erlaubt ist, ist beim Bekenntnis per Telefon der Beichtende nicht beim Priester, d.h. bei der Sakramentenspendung gegenwärtig, wenn er ihm aber einen Zettel in die Hand gibt schon.

Abgesehen davon ist die Fernspendung von Sakramenten auch ausdrücklich verboten:

Im Dekret über das Opus Angelorum (Engelwerk) v. 06.06.1992 hat die Kongregation für die Glaubenslehre ausdrücklich „die sogenannte Fernspendung von Sakramenten untersagt“

[Linus]

Wenn man Sakramentalien - also etwa Segen per Medien spenden kann (Urbi et Orbi) warum dann nicht auch Sakramente - wenn sie keiner Besonderen Zeichen bedürfen (was bei der Beichte der Fall ist, man braucht dazu weder Wasser, Wein, Brot noch Öl) wo ist das Telefonbeichtverbot denn explizit genannt?

[Nassos]

Ich wette, das ist der Unterschied zwischen Segen und Gnade.

@Gamaliel: vielen Dank! Ich dachte der Zettel sei ein Brief, deshalb hatte ich mich das gefragt gehabt. Und genau das ist im Endeffekt auch mein Punkt gewesen: die Spende der Sakramente!

Euch allen sehr dankend,
Nassos

[Christiane]

Ich schließe mich Nassos' Dank an. Wir hatten nämlich heute Abend einen kleinen privaten Austausch über dieses Thema. Ich dachte mir auch schon, dass eine Telefonbeichte nicht funktioniert/gültig ist.

Christiane

[Nassos]

Ich schließe mich Nassos' Dank an. Wir hatten nämlich heute Abend einen kleinen privaten Austausch über dieses Thema. Ich dachte mir auch schon, dass eine Telefonbeichte nicht funktioniert/gültig ist.

Christiane

War mir ne Ehre für Sie eine blutige Schnauze zu holen, Gnädigste!

[Christiane]

Ergebensten Dank, o du mein orthodoxer Ritter.