Kreuzgang

Stefan hat geschrieben:

Eine Erklärung für die Pannen liegt auf der Hand. Zu Zeiten von Papst Johannes Paul II. ging jeder Text über einen zweiten Schreibtisch, nicht selten den des Präfekten der Glaubenskongregation, Joseph Kardinal Ratzinger. Benedikt, als Theologe jedem Kurienkardinal mit Ausnahme seines früheren Professoren- und Bischofskollegen Walter Kasper haushoch überlegen, handelte nach der klassischen Maxime, wonach der Papst als oberster Richter der Kirche keiner anderen Autorität unterworfen ist („prima sedes a nemine iudicatur“). Die Richtigstellungen, Korrekturen und Interpretationen, die infolge der Außerkraftsetzung dieses Kontrollmechanismus nötig waren, haben den Schaden für das Amt nicht mehr gutmachen können.
Doch litt das Pontifikat unter mehr als nur diesem Eingriff in die ohnehin wenigen vatikanischen „checks and balances“. Jahrzehntelang verkörperten die Kongregation für die Glaubenslehre auf der einen und das als Innen- wie als Außenministerium dienende Staatssekretariat auf der anderen Seite die für die Leitung der Weltkirche unabdingbare Spannung zwischen Dogma und Diplomatie. Indem Benedikt seinen langjährigen Weggefährten aus der Glaubenskongregation Tarcisio Bertone zum Nachfolger von Kardinalstaatssekretär Angelo Sodano machte, weil er diesem „Paten“ und seiner Seilschaft aus guten Gründen zutiefst misstraute, erschütterte er sehenden Auges die Grundfesten der Kurie. Die Folgen blieben nicht aus: erbitterte Grabenkämpfe zwischen den Gefolgsleuten Sodanos und Bertones, der sich als oberster Diplomat als krasse Fehlbesetzung erwies, paralysierten über Jahre hinweg das Staatssekretariat und legten die ohnehin nur rudimentär ausgeprägten Abstimmungs- und Koordinierungsmechanismen vollends lahm.
Es wäre zu kurz gegriffen, hielte man dieses Organversagen im Vatikan nur für die Folge eines im Kern höfisch-klerikalen Herrschaftssystems, in dem es mehr auf Beziehungen als auf die Einhaltung sachbezogener Regeln ankommt. Selbst ein Papst, der in seinem Tun wie dem der Kurie mit elementaren Grundsätzen guten Regierungshandelns wie Rechtsstaatlichkeit, Subsidiarität oder Verwaltungskontrolle ernst machte, stünde heute vor dem Problem, mit einer wenige hundert Personen umfassenden Bürokratie eine Kirche mit mehr als viertausend Bischöfen, einer in die Hunderttausende gehende Zahl von Priestern und Ordensleuten sowie 1,2 Milliarden Mitgliedern wenn nicht lenken, so doch kontrollieren zu müssen.

Gallus hat geschrieben:Ich dachte, heute in der Predigt vielleicht ein paar Worte zu den aktuellen Ereignissen zu hören, aber klar: Erster Fastensonntag, also Hirtenbrief. Ein typischer Zollitsch.....

Man hätte ja vielleicht angesichts der erschütternden Ereignisse am Montag Abend oder Dienstag Morgen auf die Idee kommen können, einen neuen Hirtenbrief zu schreiben, der hierauf Bezug nimmt. Der wäre auch noch rechtzeitig in den Pfarreien gewesen. Aber nein, was man einmal auf den Weg gebracht hat, das bleibt auch so. Auch in den Fürbitten keinerlei Bezug zu den aktuellen Ereignissen.
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Caviteño hat geschrieben:Jeder Nachfolger ist - ob dieser Aufgabe - nicht zu beneiden. Wie räumt man in einer Verwaltung auf und bringt sie auf modernen Standard? Das Problem kann man in GR studieren. Viel Hoffnung habe ich nicht.

ifugao hat geschrieben:

Stefan hat geschrieben:

Aber sonst ist noch alles in Ordnung?

Caviteño hat geschrieben:Ein Schlaglicht auf die vatikanische Bürokratie und die Probleme bei der Mitarbeiterauswahl wirft dieser Artikel in der FAZ:

Eine Erklärung für die Pannen liegt auf der Hand. Zu Zeiten von Papst Johannes Paul II. ging jeder Text über einen zweiten Schreibtisch, nicht selten den des Präfekten der Glaubenskongregation, Joseph Kardinal Ratzinger. Benedikt, als Theologe jedem Kurienkardinal mit Ausnahme seines früheren Professoren- und Bischofskollegen Walter Kasper haushoch überlegen, handelte nach der klassischen Maxime, wonach der Papst als oberster Richter der Kirche keiner anderen Autorität unterworfen ist („prima sedes a nemine iudicatur“). Die Richtigstellungen, Korrekturen und Interpretationen, die infolge der Außerkraftsetzung dieses Kontrollmechanismus nötig waren, haben den Schaden für das Amt nicht mehr gutmachen können.
Doch litt das Pontifikat unter mehr als nur diesem Eingriff in die ohnehin wenigen vatikanischen „checks and balances“. Jahrzehntelang verkörperten die Kongregation für die Glaubenslehre auf der einen und das als Innen- wie als Außenministerium dienende Staatssekretariat auf der anderen Seite die für die Leitung der Weltkirche unabdingbare Spannung zwischen Dogma und Diplomatie. Indem Benedikt seinen langjährigen Weggefährten aus der Glaubenskongregation Tarcisio Bertone zum Nachfolger von Kardinalstaatssekretär Angelo Sodano machte, weil er diesem „Paten“ und seiner Seilschaft aus guten Gründen zutiefst misstraute, erschütterte er sehenden Auges die Grundfesten der Kurie. Die Folgen blieben nicht aus: erbitterte Grabenkämpfe zwischen den Gefolgsleuten Sodanos und Bertones, der sich als oberster Diplomat als krasse Fehlbesetzung erwies, paralysierten über Jahre hinweg das Staatssekretariat und legten die ohnehin nur rudimentär ausgeprägten Abstimmungs- und Koordinierungsmechanismen vollends lahm.
Es wäre zu kurz gegriffen, hielte man dieses Organversagen im Vatikan nur für die Folge eines im Kern höfisch-klerikalen Herrschaftssystems, in dem es mehr auf Beziehungen als auf die Einhaltung sachbezogener Regeln ankommt. Selbst ein Papst, der in seinem Tun wie dem der Kurie mit elementaren Grundsätzen guten Regierungshandelns wie Rechtsstaatlichkeit, Subsidiarität oder Verwaltungskontrolle ernst machte, stünde heute vor dem Problem, mit einer wenige hundert Personen umfassenden Bürokratie eine Kirche mit mehr als viertausend Bischöfen, einer in die Hunderttausende gehende Zahl von Priestern und Ordensleuten sowie 1,2 Milliarden Mitgliedern wenn nicht lenken, so doch kontrollieren zu müssen.

Jeder Nachfolger ist - ob dieser Aufgabe - nicht zu beneiden. Wie räumt man in einer Verwaltung auf und bringt sie auf modernen Standard? Das Problem kann man in GR studieren. Viel Hoffnung habe ich nicht.

Stefan hat geschrieben:Ich verstehe nicht, warum man nun an allen Ecken Probleme, Ursachen oder Gründe für seinen Rücktritt sucht.
Das Amt birgt Schwierigkeiten und stellt erhebliche Anforderungen an den Papst. Niemand wusste das besser als der ehemalige Kardinal Ratzinger, niemand war für die Kardinäle besser für das Amt geeignet als er. Er hat die Wahl aus freien Stücken angenommen.
Warum akzeptiert man nicht einfach seine Begründung:
"dass meine Kräfte infolge des vorgerückten Alters nicht mehr geeignet sind, um in angemessener Weise den Petrusdienst auszuüben."
"... eine Kraft, die in den vergangenen Monaten in mir derart abgenommen hat, dass ich mein Unvermögen erkennen muss, den mir anvertrauten Dienst weiter gut auszuführen."

Er hat hat das Empfinden, sein Amt gut ausgeführt zu haben. Das hat er auch, und wenn es nicht so gewesen wäre, dann hätte er die notwendigen Maßnahmen ergriffen.

HeGe hat geschrieben:Ein (protestantischer) Rückblick auf Benedikt XVI.

...Was immer auch über Benedikt XVI sonst noch zu sagen bliebe: Er wird mir fehlen ...

HeGe hat geschrieben:Ein (protestantischer) Rückblick auf Benedikt XVI.

Protasius hat geschrieben:Der abito piano ist für öffentliche weltliche Anlässe gedacht…

Juergen hat geschrieben:Die Sensation kam via Facebook

Stefan hat geschrieben: Ich verstehe nicht, warum man nun an allen Ecken Probleme, Ursachen oder Gründe für seinen Rücktritt sucht.
Das Amt birgt Schwierigkeiten und stellt erhebliche Anforderungen an den Papst. Niemand wusste das besser als der ehemalige Kardinal Ratzinger, niemand war für die Kardinäle besser für das Amt geeignet als er. Er hat die Wahl aus freien Stücken angenommen.
Warum akzeptiert man nicht einfach seine Begründung:
"dass meine Kräfte infolge des vorgerückten Alters nicht mehr geeignet sind, um in angemessener Weise den Petrusdienst auszuüben."
"... eine Kraft, die in den vergangenen Monaten in mir derart abgenommen hat, dass ich mein Unvermögen erkennen muss, den mir anvertrauten Dienst weiter gut auszuführen."

Er hat hat das Empfinden, sein Amt gut ausgeführt zu haben. Das hat er auch, und wenn es nicht so gewesen wäre, dann hätte er die notwendigen Maßnahmen ergriffen. Er hat doch nun wirklich den Mut, unangenehme Dinge anzupacken. Auf diese Klugscheißerei der Medien, die insgesamt noch das größte Problem für Päpste darstellen, kann man getrost verzichten, muss aber wohl mit ihnen leben.
Ich erinnere daran, dass Papst Benedikt zu Beginn seines Pontifikates, ich glaube es war die erste Generalaudienz, genau die ethische Verpflichtung der Journalisten angesprochen hat.

Nicht die Kurie muss "modernisiert" werden (als ob Moderne per se Verbesserung bedeutete), sondern die Redaktionen benötigen einen Kehraus, und zwar gründlich! Dort liegt Unrat herum, das Einzige, was man dort zu oft vermisst, dass ist Wahrheit, Neutralität und Objektivität!

civilisation hat geschrieben:Keine Sorge, Granuaile.

Alles das, was von "einigen Kreuzgängstern" zu Zollitsch kommt, beruht auf den nicht nur im Kreuzgang nachzulesenden Auswürfen dieses Herrn. Diese prägen das Gesamtbild dieses "Hirten der Kirche".

TomS hat geschrieben:Laut Peter Seewald: Papst soll auf einem Auge erblindet sein

Der Papst hatte mich im Apostolischen Palast empfangen, um unserer Gespräche für die Arbeit an seiner Biographie fortzusetzen. Sein Gehör hatte nachgelassen. Das linke Auge sah nicht mehr. Der Körper war abgemagert, so dass die Schneider Mühe hatten, mit neu angemessenen Gewändern nachzukommen.