Kurze Fragen - kurze Antworten

[Gregorio Magno]

guten morgen, ihr beiden. herzlichen dank. ihr seid meine rettung gewesen! [Punkt]

[ottaviani]

In Norwegen:
http://www.kathweb.at/content/site/nach ... 26419.html

[cantus planus]

Keine Ahnung.
Radio Vatikan übernimmt quasi die Meldung der KNA. Es ist wohl deutlich, dass er gegangen wurde. Wäre er krank, hätte man das kurz und knapp gesagt.

Norwegen: Deutscher Bischof von Trondheim vorzeitig aus Amt entlassen

Papst Benedikt hat das Rücktrittsgesuch des Bischofs von Trondheim, Georg Müller, angenommen. Das gab der Vatikan am Montag bekannt. Zur Begründung des vorzeitigen Rücktritt Müllers verwies die Vatikanmitteilung auf Artikel 401 Paragraph 2 des Kanonischen Rechts. Demnach ist es einem Bischof erlaubt, vorzeitig zurückzutreten, wenn er aus gesundheitlichen oder anderen Gründen „nicht mehr recht in der Lage ist, seine Amtsgeschäfte wahrzunehmen“. Bis zur Regelung der Nachfolge solle der Bischof von Oslo, Markus Bernt Eidsvig, als Apostolischer Administrator die Leitung übernehmen. Der 58-jährige Bischof stammt aus der Nähe von Trier und war 1978 in Münster zum Priester geweiht worden. Seit 1981 war Bischof Georg Müller in der Prälatur Trondheim tätig.

[Robert Ketelhohn]

Wäre er krank, hätte man das kurz und knapp gesagt.

Nein, das ist nicht üblich.

[cantus planus]

Wäre er krank, hätte man das kurz und knapp gesagt.

Nein, das ist nicht üblich.

Bei Bischof Krenn schon.

[Peregrin]

Wäre er krank, hätte man das kurz und knapp gesagt.

Nein, das ist nicht üblich.

Bei Bischof Krenn schon.

Der wurde ja auch gegangen.

[pierre10]

Wir haben im Moment einen Trauerfall in unserem nächsten Umfeld, aber außerhalb der Familie. So haben wir uns bemüht, die junge Frau, deren Mutter starb aufzufangen, ihr zu helfen mit den seelischen Problemen des Verlustes der Mutter umzugehen.

Es stellt sich die Frage, wie wir andere auffangen können in einer Krise? Gleich ob es Probleme mit den Kindern, dem Partner oder den Eltern, auch den Arbeitskollegen gibt. Ist es nur der Trost, oder auch andere Form der Hilfe?

Pierre

[Staubkorn]

Lieber Pierre
Das ist individuell ganz unterschiedlich. Manchmal hilft ein Gespräch, ein Anruf, ein Brief, manchmal ein Spaziergang und manchmal ein gemeinsames Essen, oft auch viel mehr...aber viele haben dafür leider nicht mehr die Zeit...

[Nueva]

So pauschal lässt sich das nicht sagen. Hängt doch immer ganz konkret von der Situation ab.
Manchmal ist mit einem GEspräch, mit DASEIN geholfen, ein andermal mit Unterstützung bei Behördengängen oder gar it finanzieller Unterstützung , ein andermal wird rechtliche Hilfe gebraucht undundund

[cantus planus]

War irgendjemand auf der Tagung "Liturgie & Psyche" im Stift Heiligenkreuz oder hat etwas davon gehört?

Hier ein schönes Video: http://www.gloria.tv/?media=27977

[Robert Ketelhohn]

Nein, aber von Amor und Psyche hab’ ich mal gehört.

[Niels]

Nein, aber von Amor und Psyche hab’ ich mal gehört.

[Granuaile]

Amor und Liturgie können viel miteinander zu tun haben, wenn die Gottesdienstbesucher spüren, dass der Liturg nicht einfach die Liturgie "abarbeitet", weil er eben gerade an diesem Abend oder Sonntag gemäss Einsatzplan dran ist, sondern dass er bei der Sache ist und bei der Gestaltung der Liturgie - soweit er Gestaltungsspielraum hat - auch an die Gemeinde denkt. Wenn der Liturg also die Gemeinde nicht nur formal, sondern auch emotional anspricht, ist dies ein Zeichen von Liebe.
Ich weiss über die Tagung nicht mehr, als der kurze Trailer hergibt. Ich vermute aber, dass es in diese Richtung geht: Ansprechen der Gottesdienstteilnehmer, Gemeinschaftsgefühl usw. Ein gut gestalteter Gottesdienst mit guter Predigt kann Kraft geben, also die Psyche stärken.

[Tomek M]

Wieso wird Jerusalem Tochter Zion genannt?
Wie kam es zu diesem Namen?
Was bedeutet dieser Name?

[Inabikari]

http://de.wikipedia.org/wiki/Tochter_Zion

[Staubkorn]

Lieber Tomek
(Übrigens schöner Name. Ich mag die Polen! )
Hier eine interessantere Seite zu "Zion".
http://www.hagia-maria-sion.net/sion/zion.html

Viel Freunde beim lesen.
Liebe Grüße

[Maja]

... Also das Monatsheft fürs Stundengebet. Hat sich das in "Te deum" verwandelt??? Falls nicht: Wo und wie kann man das Magnificat bestellen?

[cantus planus]

Nein. "Te Deum" und "Magnificat" sind unterschiedliche Publikationen. Obwohl naturgemäß sehr ähnlich.

Vielleicht hilft dir dieser Link: http://www.magnificat.de

[Maja]

Oh, danke, wie [Punkt] Bis Anfang Juli wird es nun (gleich bestellt) wohl hoffentlich in meinem Briefkasten landen.

LG, Maja

[cantus planus]

Gern geschehen.

Gute Andacht!

[Asperges1976]

http://www.oecumene.radiovaticana.org/t ... p?c=298887

Da ich die Kapelle nur so vom Hörensagen kenne eine Frage:

Weiß jemand wie sie früher aussah bzw. jetzt aussieht?

Gibt es Bilder?

[michaelis]

Gibt es Bilder?

Sie fragen - NLM antwortet.

[anneke6]

Ich dachte, Du meintest die Userin, die ich vergrault habe…

[ad-fontes]

Gibt es irgendwo eine Synopse, die die Dinge göttlichen Rechts und die, die der kirchlichen Ordnung (Disziplin) zuzuzählen sind, einander gegenüberstellt bzw. auflistet?

[ad-fontes]

Oder könnten wir hier eine solche Zusammenschau zusammentragen?

[taddeo]

Dann könnte man vielleicht mal einen Anfang machen mit dem betreffenden Artikel in der Wikipedia:

http://de.wikipedia.org/wiki/G%C3%B6ttliches_Recht

Der listet (fast erstaunlich) ziemlich präzise die Begriffsbestimmungen und auch schon einige wichtige Teilaspekte auf.

[Raimund J.]

Gibt es "mächtige" Bischöfe? Ist ein Bischof tatsächlich Herr in seinem Bistum oder wird er nur von Termin zu Termin gehetzt?

[Maurus]

Gibt es "mächtige" Bischöfe? Ist ein Bischof tatsächlich Herr in seinem Bistum oder wird er nur von Termin zu Termin gehetzt?

Das hängt durchaus vom Bischof ab. Der Bischof ist Dienstherr der Hauptamtlichen, er hat formal also eine große tatsächliche Macht. Doch natürlich ist es auch hier so wie bei den Schülern und dem Lehrer: Man guckt sich aus, was man sich "bei dem" so alles erlauben kann. Greift der Bischof nicht frühzeitig ein, so tanzt man ihm bald auf dem Kopf herum. Ein Bischof sollte daher sofort bei Amtsantritt von seiner Autorität Gebrauch machen. Das kann durchaus mal böses Blut geben, aber die Leute wissen dann Bescheid. Kommt also ein Pfarrer und sagt: Herr Bischof, wenn das nicht so und so läuft, dann gehe ich, so muss er sagen: Geh! Dann kommt keiner mehr. Sagt er aber: Ok, ok, machen Sie, wie Sie meinen, dann kommen die anderen auch noch.

Ein schmaler Grat, aber ein Bischof muss ihn beschreiten können. Es sei denn natürlich, er will gar nicht führen. Dann ist es egal. Aber im Bistum sieht es dann auch entsprechend aus.

[new]

Ausser in der Schweiz. Da hat ein Bischof noch weniger Macht, weil die Priester etc. von der Staatskirche bezahlt werden denen vorsichtshalber auch praktisch alle Kirchen gehören

[GeorgBln]

Mich interessiert die Situation der katholischen Kirche in Frankreich. (Es kann sein, dass das bereits hier im Forum behandelt wurde, aber ich habe nichts gefunden.)

Wie stellt sich die Kirche heute in Frankreich dar? Ist sie eher konservativ oder eher "progressiv"?

Ich habe gehört, dass auch dort die Kirchengemeinden um ihr Überleben kämpfen müssen, aber die Klöster sollen ja teilweise blühende spirituelle Inseln sein, voll mit jungen Besuchern.

Auch gibt es ja in Frankreich keine Kirchensteuer wie in Deutschland, was wohl zur Folge hat, dass die Pfarrer ein sehr niedriges Gehalt bekommen (unter 1000 Euro). Dies ist in meinen Augen aber durchaus etwas, das die Kirche glaubwürdig macht.

Typisch für die französische katholische Kirche sollen auch die vielen charismatischen Gruppen sein, die nach dem Vobild amerikanischer Evangelikaler auf der Straße die Menschen anpredigen. (In meinen Augen eine bedenkliche Entwicklung!).

Hat jemand in Frankreich gelebt und kann etwas aus persönlicher Erfahrung berichten?

[Ralf]

Meine Erfahrung gründen nur auf eine einwöchige Pilgerreise mit Aufenthalt in mehreren Gemeinden und Gesprächen mit Priestern dort.

Damals schrieb ich in meinem Blog (vor fast 6 Jahren):

Die “erste Tochter der Kirche” wurde sie einst genannt, die katholische Kirche in Frankreich. Heute gehören die großen Kathedralen dem Staat, sonstige Kirchen den örtlichen Gemeinden (also nicht den Pfarrgemeinden) und, selbst im Burgund erlebt, verstauben und verfallen stark. Der sonntägliche Messbesuch liegt auch in den ländlichen Gebieten bei unter 5% der Getauften (welche etwas über die Hälfte der Bevölkerung ausmachen), viele Gemeinden werden von Laiengremien, die der Bischof ernennt, geführt und von einem für mehrere Gemeinden zuständigen (und oft älterem) Priester koordiniert, oder wie diese selbst sagten, moderiert. Ein Ortspfarrer erhält ein Gehalt von rund 500 Euro / Monat, dafür übernimmt die Gemeinde o. der Landkreis die Kosten für Miete (Pfarrhaus), Nebenkosten und Telefon. Ein Ortspfarrer arbeitete nebenberuflich und freiwillig als Kuchenverkäufer auf dem Markt. Eine Kirchensteuer gibt es nicht, die Kirche ist arm. Das ist die eine Seite.

Lebendige Ordensgemeinschaften (trotz Nachwuchsmangel der großen Orden), Franziskaner, die wie in frühesten Zeiten ohne Geld und ohne solches anzunehmen durch die Gegend ziehen und durch ihr Leben predigen ohne große Worte (das mit tollen Erfahrungen), über 800 Klarissen landesweit, neue mönchische Ordensgemeinschaften wie die von Jerusalem (s. Eintrag vom 12.08.), die stark an Zahl zunehmen, mehrere hundert Einsiedler im ganzen Land verstreut, das Priesterseminar in Paris ist voll (die theolog. Ausbildung erfolgt nicht an einer staatl. Uni in Paris), weitaus mehr Erwachsenentaufen als in Deutschland bei geringerer Bevölkerungszahl, viele Klöster als spirituelle Zentren und Eintrittspforte in die herrliche Welt des Glaubens… Das ist die andere.

Was mag davon Zukunft werden für die Kirche in Deutschland?

[cantus planus]

Ich glaube, ich erzählte schon einmal die Geschichte, wie man in Rom erleben konnte, dass zwei deutsche Kardinäle hinterm Petersdom mit ihren Limousinen und Chauffeur vorfuhren. Danach kam ein winziger Renault, in dessen Fonds sich drei französische Kardinäle quetschten. Das Bild spricht für sich.

Wirtschaftlich ist die Lage der französischen Kirche katastrophal. Die Kirchen in der Stadt werden leidlich gepflegt, die Orgeln sind weitestgehend heruntergekommen - sogar Sacré-Coeur in Paris ist kaum noch spielbar. Aber es gibt die Gegenseite: wir bewundern das sagenhafte Können französischer Organisten, wir bewundern die aufblühenden neuen Gemeinschaften, die kleinen lebendigen Ortsgemeinden, Pfarrer, die nicht über Bination jammern, sondern abends nach ihrem Einkommensjob (sic!) noch bereitwillig Beichte hören und die Messe feiern. Vieles mehr wäre anzufügen.

Fakt ist: ich wollte nicht tauschen. Fakt ist auch: in nicht einmal zwanzig Jahren sind wir genau da - und werden uns noch freuen, wenn uns der Staats wenigstens ein paar Kirchen abnimmt, damit sie erhalten bleiben. Wirtschaftlich kommen schwere Zeiten. Ich selbst bin gerade dabei, ein paar neue Standbeine zu suchen. Aber spirituell kann es nicht schlimmer werden, als es jetzt schon ist.

Gerne erzähle ich davon - und habe es hier im Forum auch schon getan - dass ich die lebendigsten, schönsten und liturgisch vorbildlichsten Gottesdienste in Frankreich erleben durfte. Neben viel Schatten sehe ich auch viel Licht in der französischen Kirche. Und es macht mir Mut für die Zukunft bei uns.