Kreuzgang

Unser Pfarrer fährt voll darauf ab, das Vaterunser mit Gebärdenunterstützung zu beten. Also: Hände hoch, Verneigung zum linken und rechten Banknachbar, Hände in Abwehrhaltung etc., ihr kennt das sicher. Er nennt das "beten mit dem ganzen Körper".
Ich empfinde das als alberne Gebetsgymnastik, die mich vom Gebetsinhalt ablenkt, weil ich mich auf die richtige Ausführung der Gebärden konzentrieren muss.
Mich würde eure Meinung dazu interessieren.

Mich würde das auch stören!

Das fände ich allerdings auch etwas gewöhnungsbedürftig.
Ich komme mir ja auch schon etwas fehl am Platze vor, wenn sich alle im Kreis die Hände reichen sollen. Auch wenn man da den Symbolischen Karakter noch eher verstehen kann. Mit Gemeinschaft und so...

hm..... bin da auch eher zurückhaltend.....
nicht, daß das was Unrechtes wäre..... aber es ist eben nicht mein Stil....


aus dem Alter "wir stellen uns um den Altar und reichen uns die Hände".... bin ich auch schon etwas raus....

Hallo,

ich find's gut.
Hab's aber bisher nur selten erlebt und nur im Familiengottesdienst.

Es ist natürlich nicht jedermann sein Ding.

Gruß
Angelika

Mir wäre das peinlich ...

Ich meine, im Rahmen von Exercitien oder Bibliodrama könnte ich das mir vorstellen, wenn es sich aus dem Zusammenhang ergäbe, aber so einfach im Gottesdienst -

Da würde ich wahrscheinlich das Weite suchen ....

Geronimo

Bibliodrama? *dasweitesuch*

Ich habe häufig eine Pfingstgemeinde in Düsseldorf besucht. Da soll schon mal die eine oder andere Gebetsgebärde vorkommen …

Zudem bin ich mit der besten Pastoralreferentin von allen verheiratet, die bei Familienwochenenden der Idee (ich würde sagen, dem Irrglauben) anhängt, dass man sich morgens auch gehörig bewegen solle, damit das Gebet nicht einschläft — und zwar vor dem Kaffee! (Bei solchen Gelegenheiten meine ich immer, man solle die Kompetenzen der LaientheologInnen stark einschränken.)

Mich kann nichts mehr schocken.

Peter Panda hat geschrieben:Unser Pfarrer fährt voll darauf ab, das Vaterunser mit Gebärdenunterstützung zu beten. Also: Hände hoch, Verneigung zum linken und rechten Banknachbar, Hände in Abwehrhaltung etc., ihr kennt das sicher. Er nennt das "beten mit dem ganzen Körper".
Ich empfinde das als alberne Gebetsgymnastik, die mich vom Gebetsinhalt ablenkt, weil ich mich auf die richtige Ausführung der Gebärden konzentrieren muss.
Mich würde eure Meinung dazu interessieren.

Wie? Während des ganzen Vater unsers?

Da gibt es nur eins: Mit geschlossenen Augen beten

Edith hat geschrieben:hm..... bin da auch eher zurückhaltend.....
nicht, daß das was Unrechtes wäre..... aber es ist eben nicht mein Stil....

Diese Dinge sind auch eine Sache der Gewohnheit ....

Ich erlebe es immer wieder, dass Leute, die nur selten das Stundengebet besuchen, das Aufstehen und Verneigen beim Gloria ... als "komische Gymnastik" bezeichnen.

Ich selber habe Monate gebraucht, bis ich mich an den Friedensgruß gewöhnt hatte - und noch heute muss ich mich dazu überwinden, wenn mir einer Hand hinstreckt, während ich schon knie, weil das Agnus Dei angestimmt wird.

Peter hat geschrieben:...— und zwar vor dem Kaffee! (Bei solchen Gelegenheiten meine ich immer, man solle die Kompetenzen der LaientheologInnen stark einschränken.)

nicht nur einschränken - rigoros [Punkt]

selbst bei meinen stillen Tagen Kloster trinke ich mitten in Nacht vor Beginn der Laudes ein Tässchen Kaffee. Wer da noch so alles einen Kaffee aus der guten jura- Maschine im Gästespeisesaal zieht ...
...da schweigt des Sängers Höflichkeit.

Gestern wurde ich hier in der Kirche von meinen Nachbarn seltsam angeguckt, weil ich mich beim "Gloria" an den Stellen, wo Christus erwähnt wird, bei der Doxologie des Antwortpsalms und beim "Credo" beim Bekenntnis der Menschwerdung leicht verneigt habe - das sind mehr so die "Gebetsgebärden", die mir liegen, und die dürften sich meinetwegen auch gern wieder etwas mehr verbreiten...

Edith hat geschrieben:
aus dem Alter "wir stellen uns um den Altar und reichen uns die Hände".... bin ich auch schon etwas raus....

wann ist man denn drin in diesem Alter?

Andi hat geschrieben:

Edith hat geschrieben:
aus dem Alter "wir stellen uns um den Altar und reichen uns die Hände".... bin ich auch schon etwas raus....

wann ist man denn drin in diesem Alter?

naja Kindergottesdienst.... so 4-7 Jahre.....

Marlene hat geschrieben: Wie? Während des ganzen Vater unsers?

Da gibt es nur eins: Mit geschlossenen Augen beten

Ja, wenn man dann während der Predigt noch die Ohren schließen könnte...

Aber es ist ja schon besser geworden, unsere gestandenen Dorfbewohner sind halt irgendwie "schwererziehbar"

Anastasis hat geschrieben:Gestern wurde ich hier in der Kirche von meinen Nachbarn seltsam angeguckt, weil ich mich beim "Gloria" an den Stellen, wo Christus erwähnt wird, bei der Doxologie des Antwortpsalms und beim "Credo" beim Bekenntnis der Menschwerdung leicht verneigt habe - das sind mehr so die "Gebetsgebärden", die mir liegen, und die dürften sich meinetwegen auch gern wieder etwas mehr verbreiten...

Wahrscheinlich solltest du vermeiden, dass deine Stirn mit einem vernehmlichen «Plock!» auf der Gebetsbank aufsetzt.

*plock!*

Edith hat geschrieben:

Andi hat geschrieben:

Edith hat geschrieben:
aus dem Alter "wir stellen uns um den Altar und reichen uns die Hände".... bin ich auch schon etwas raus....

wann ist man denn drin in diesem Alter?

naja Kindergottesdienst.... so 4-7 Jahre.....

Aso. ja da bin ich mit meinen zarten 20 Jahren (obwohl ich mir ja vorkomme als müßte ich in Rente gehen...) auch schon raus. hatte mich nämlich gefragt ob ich da wohl noch zu gehöre...weil irgendwie hatte ich diesen drang nie. Auch nicht in Kindergottesdiensten. Obwohl ich ja meist auch mit in die "richtige" Kirche geschleppt wurde. Was mir aber doch ganz gut bekommen ist so im Nachhinein betrachtet.

Peter hat geschrieben:

Anastasis hat geschrieben:Gestern wurde ich hier in der Kirche von meinen Nachbarn seltsam angeguckt, weil ich mich beim "Gloria" an den Stellen, wo Christus erwähnt wird, bei der Doxologie des Antwortpsalms und beim "Credo" beim Bekenntnis der Menschwerdung leicht verneigt habe - das sind mehr so die "Gebetsgebärden", die mir liegen, und die dürften sich meinetwegen auch gern wieder etwas mehr verbreiten...

Wahrscheinlich solltest du vermeiden, dass deine Stirn mit einem vernehmlichen «Plock!» auf der Gebetsbank aufsetzt.

*plock!*

Ich arbeite dran.
(In meiner Chorstalle war einfach nach vorn hin mehr Platz als in einer Kirchenbank, daran muß es liegen. )

Peter Panda hat geschrieben:»Unser Pfarrer fährt voll darauf ab, das Vaterunser mit Gebärdenunterstützung zu beten. Also: Hände hoch, Verneigung zum linken und rechten Banknachbar, Hände in Abwehrhaltung etc., ihr kennt das sicher. Er nennt das "beten mit dem ganzen Körper". Ich empfinde das als alberne Gebetsgymnastik, die mich vom Gebetsinhalt ablenkt, weil ich mich auf die richtige Ausführung der Gebärden konzentrieren muß. Mich würde eure Meinung dazu interessieren.«

Wenn mich ein Pfarrer so veraršcht, dann kann er von mir ’ne Runde Freistilringen kriegen, aber ganz sicher keine rhythmische Betgymnastik.

Mir ist das alles egal. Ich sitze in der Messe immer an der Orgel und mache andere Bewegungen als die anderen

Peter Panda hat geschrieben:Unser Pfarrer fährt voll darauf ab, das Vaterunser mit Gebärdenunterstützung zu beten. Also: Hände hoch, Verneigung zum linken und rechten Banknachbar, Hände in Abwehrhaltung etc., ihr kennt das sicher. Er nennt das "beten mit dem ganzen Körper".
Ich empfinde das als alberne Gebetsgymnastik, die mich vom Gebetsinhalt ablenkt, weil ich mich auf die richtige Ausführung der Gebärden konzentrieren muss.
Mich würde eure Meinung dazu interessieren.

Also echt toll ich würde ihm vorschlagen er solle gleich die ganze Messe selber in gebärdensprache halten gibt bei der Eucharistie sicher ne tolle Sauerei

LG
Fiore

Robert Ketelhohn hat geschrieben:Wenn mich ein Pfarrer so veraršcht, dann kann er von mir ’ne Runde Freistilringen kriegen, aber ganz sicher keine rhythmische Betgymnastik.

FioreGraz hat geschrieben:Also echt toll ich würde ihm vorschlagen er solle gleich die ganze Messe selber in gebärdensprache halten gibt bei der Eucharistie sicher ne tolle Sauerei

Echt toll, wie einige mit Dingen umgehen (würden), die ihnen nicht liegen ...

Gibt es hier auch "normale" Katholische, die sich auf Neues einlassen und eventuelle "Entgleisungen" in Liebe ertragen können? Oder treiben sich hier die 150%igen papst- und messbuchtreuen Sturköppe herum?? Fehlt nur noch die Loge aus der Muppet-Show...

Äh... der Beitrag stammte aus dem Jahr 2004.
Was die papsttreuen Sturköppe angeht: sie sind hier in der Tat in der Mehrzahl.

Trotzdem herzlich willkommen hier!

Kantorin hat geschrieben:Fehlt nur noch die Loge aus der Muppet-Show...

Was heisst hier fehlt? Du hast sie gefunden. Wir sind die Loge!

Also, liebe neue Logenbrüderin , auch dir ein herzliches Willkommen hier.

Danke für die Begrüßung und die Aufklärung - bin gespannt, wie lange ich es in der Loge aushalte...

Kantorin hat geschrieben:Danke für die Begrüßung und die Aufklärung - bin gespannt, wie lange ich es in der Loge aushalte...

Du kannst doch ein paar Gleichgesinnte einladen im Forum mitzuschreiben, dann bist du nicht so allein.

gez. Petra, 97% papst- und messbuchtreuer Sturkopp

(Diejenigen, die dir als 150% papsttreu erscheinen, sind meist was ganz anderes. )

Petra hat geschrieben:

Kantorin hat geschrieben:Danke für die Begrüßung und die Aufklärung - bin gespannt, wie lange ich es in der Loge aushalte...

Du kannst doch ein paar Gleichgesinnte einladen im Forum mitzuschreiben, dann bist du nicht so allein.

gez. Petra, 97% papst- und messbuchtreuer Sturkopp

(Diejenigen, die dir als 150% papsttreu erscheinen, sind meist was ganz anderes. )

Ja, da muß ich doch ganz erstaunt fragen: Was sind denn die 150%igen?


ad_hoc, der sich wundert über die 97%ige Petra. Also: Entweder ganz oder gar nicht!!

ad_hoc hat geschrieben:ad_hoc, der sich wundert über die 97%ige Petra. Also: Entweder ganz oder gar nicht!!

ich weiß ja nicht, ad hoc, aber 97 % sind doch schon ganz gut, ich schaff nichtmal die 50 % Marke.... (Hab ich bei der letzten Beicht wieder bemerkt)

Linus hat geschrieben: ich weiß ja nicht, ad hoc, aber 97 % sind doch schon ganz gut, ich schaff nichtmal die 50 % Marke.... (Hab ich bei der letzten Beicht wieder bemerkt)

Du bist bestimmt auch über 90%, jede Wette

ad_hoc hat geschrieben:

Petra hat geschrieben: gez. Petra, 97% papst- und messbuchtreuer Sturkopp

(Diejenigen, die dir als 150% papsttreu erscheinen, sind meist was ganz anderes. )

Ja, da muß ich doch ganz erstaunt fragen: Was sind denn die 150%igen?


ad_hoc, der sich wundert über die 97%ige Petra. Also: Entweder ganz oder gar nicht!!

Die "150% Papsttreuen" sind diejenigen, die sich den Papst aussuchen, dem sie treu sind; da wird gern Papst Pius X. genommen und andererseits Johannes oder Johannes Paul II kritisch beurteilt.
Und andere Hundertfünzigprozentige könnten sagen: "Das Lehramt - also ich - sieht das folgendermaßen....."

Ist dein maßstab verkehrtrum Petra? je weniger Prozent, desto mehr katholisch? oder wie? in dem fall bin ich klar ein 111% er...

Man sagt ja den Konvertierten nach, dass sie 120%ige KatholikInnen sind, beim Stöbern in den Foren stelle ich fest, dass diese Messlatte deutlich überschritten werden kann. Vielleicht bin ich dank Diaspora ein anderes Level gewöhnt... Sagte eine überzeugte Katholikin meiner Gemeinde zu mir: "Die Eucharistie ist für mich nur ein Symbol."

Aber eigentlich geht es hier um Gebetsgymnastik... :floet: