Weil ich - und das meine ich mit vollem Ernst - froh bin, wenn Ordensleute es als Ihre wichtigste Motivation für die schulische Tätigkeit bezeichnen, junge Menschen zu Christus zu führen.Warum??
Also, wenn du jetzt Waldorfschule oder ähnliches genannt hättest...Nueva hat geschrieben:D'accord. Sehe ich genauso. Nur: Warum soll dies ausschließlich am Gymnasium passieren??
Solange deine Kinder die Gymnasilaempfehlung bekommen, kannst du auch froh sein, was aber wenn das Kind sie nicht hat? Bleibt dann nur die staatl.Schule bzw. ein Ausweichen auf Montessori &Co.? Ist doch nicht wirklich eine Lösung, oder?
Bei einer 6jährigen Grundschule könnten dann aber auch mehr Kinder mitgenommen werden. Man müßte halt nach vielen unterschiedlichen Lösungswegen suchen und diese auch finden. Genau - um eben viele junge Menschen zu Christus zu führen.(wie immer das dann in Wirklichkeit aussehen mag). Der Weg zu Christus führt doch nicht ausschließlich über/durch das Gymansium, oder?
. Da begann gerade die Gabenbereitung.
Warum "rechtlich nicht ganz in Ordnung"?michaelis hat geschrieben:Heute war bei uns im Nachbarort die Heimat-Primiz eines Zisterziensers aus Heiligenkreuz.
- ad orientem am Hochaltar (rechtlich nicht ganz in Ordnung, aber sehr schön)
Weil in dem Moment, in dem vor dem Hochaltar ein neuer "Volksaltar" errichtet wird, nur noch an diesem zelebriert werden darf.Raimund Josef H hat geschrieben:Warum "rechtlich nicht ganz in Ordnung"?
Steht in der AEM.michaelis hat geschrieben:Weil in dem Moment, in dem vor dem Hochaltar ein neuer "Volksaltar" errichtet wird, nur noch an diesem zelebriert werden darf.Raimund Josef H hat geschrieben:Warum "rechtlich nicht ganz in Ordnung"?
Bei dieser Vorschrift geht es wohl vor allem um die Einheit des Altars als Symbol Jesu Christi.
Die Quelle muß ich aber noch raussuchen.
Ja sehr bedauerlich, weil die meisten Volkaltäre im Vergleich zum Hochaltar sehr, sehr mickrig sind.Maurus hat geschrieben:Steht in der AEM.michaelis hat geschrieben:Weil in dem Moment, in dem vor dem Hochaltar ein neuer "Volksaltar" errichtet wird, nur noch an diesem zelebriert werden darf.Raimund Josef H hat geschrieben:Warum "rechtlich nicht ganz in Ordnung"?
Bei dieser Vorschrift geht es wohl vor allem um die Einheit des Altars als Symbol Jesu Christi.
Die Quelle muß ich aber noch raussuchen.
Eine Stunde ist eh wenig. Hatte zu Pfingsten das Vergnügen eines Primizsegens - die Messe war um halb 1 aus um 7 am Abend stand er immernoch da....michaelis hat geschrieben: Der Primiziant dürfte nach der Messe bestimmt noch mindestens eine Stunde für den Primizsegen gebraucht haben. Hoffentlich hat ihm jemand vorher etwas Wasser gebracht.
Maurus hat geschrieben:Steht in der AEM.michaelis hat geschrieben:Weil in dem Moment, in dem vor dem Hochaltar ein neuer "Volksaltar" errichtet wird, nur noch an diesem zelebriert werden darf.Raimund Josef H hat geschrieben:Warum "rechtlich nicht ganz in Ordnung"?
Bei dieser Vorschrift geht es wohl vor allem um die Einheit des Altars als Symbol Jesu Christi.
Die Quelle muß ich aber noch raussuchen.
Da bin ich jetzt aber baff. Damit wird ja das Argument "auch im NOM darf selbstverständlich ad orientem zelebriert werden" ad absurdum geführt. 
Natürlich. Zufall ist das nicht!Raimund Josef H. hat geschrieben:Damit wird ja das Argument "auch im NOM darf selbstverständlich ad orientem zelebriert werden" ad absurdum geführt.
Nicht ganz. Schließlich kann auch an einem umschreitbaren Altar versus orientem zelebriert werden, sogar in der alten Form des römischen RitusRaimund Josef H. hat geschrieben:
:Ja, kannst du täglich um 8 Uhr im Wiener Dom (Maria Pocs Altar) in Mariazell (Gnadenaltar) Maria Lanzendorf (egal wo, die haben überhaupt keinen Volksbeistelltisch) erleben.Marcus hat geschrieben:Wie? Man darf auch im neuen Ritus ad orientem feiern?
Natürlich.Und wo ein Volksaltar steht, kann man sich einfach mit dem Rücken zur Gemeinde stellen und die neue Messe in der klassischen Richtung feiern?
Man kann auch ziemlicher VaticanumII anhänger sein, um versus orientem zu feiern. (siehe St. Rochus Wien)Weshalb nutzt dann kein traditionsverbundener Pfarrer diese Möglichkeit, die neue Messe ad orientem zu zelebrieren?
Sie wird in den Bischofskirchen Roms immer schon "versus populum" ^zelebriert: das Vols stand in den Seitenschiffen im Osten - der Altaraufbau war Quasi "Schranke"Darf die Tridentinische Messe eigentlich versus populum gefeiert werden?
Ebenso in München im Alten Peter:Linus hat geschrieben:Ja, kannst du täglich um 8 Uhr im Wiener Dom (Maria Pocs Altar) in Mariazell (Gnadenaltar) Maria Lanzendorf (egal wo, die haben überhaupt keinen Volksbeistelltisch) erleben."Marcus hat geschrieben:Wie? Man darf auch im neuen Ritus ad orientem feiern?
An mehreren Tagen in der Woche auf K-TV zu sehen:Linus hat geschrieben:Natürlich.Und wo ein Volksaltar steht, kann man sich einfach mit dem Rücken zur Gemeinde stellen und die neue Messe in der klassischen Richtung feiern?
QuelleDie Dominikanerin Jordana Schmidt aus Schwalmtal am Niederrhein sagte, die Orden hätten die Verantwortung, „Vorreiter zu sein“. So müssten sie gegebenenfalls auch über die Grenzen der Gesetzeslage hinweggehen, um wie beim sogenannten Kirchenasyl „Dinge in Bewegung zu bringen“. (kna)
Warendorf. „Wohlauf mein Herze, sing und spring, und habe guten Mut! Dein Gott, der Ursprung aller Ding, ist selbst und bleibt dein Gut“ Dieser Vers aus einem Kirchenlied von Paul Gerhardt nahm für die Brüder des Franziskanerklosters zu Warendorf am Sonntagabend eine besondere Bedeutung ein. Denn für sie hieß es Abschied nehmen von dem Ort, an dem sie lange Jahre ihres Lebens verbrachten. Nach 380 Jahren verlassen die Franziskaner nun das Kloster.
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Erst in Warendorf-Vinnenberg die Benediktinerinnen und jetzt die Franzsikaner....Ecce Homo hat geschrieben:Die Franziskaner in Warendorf gehen...
Das sagt natürlich etwas über das Münsterland aus, wo Bischofsfreund Vorgrimler Cheftheologe war.Raphaela hat geschrieben:Erst in Warendorf-Vinnenberg die Benediktinerinnen und jetzt die Franzsiksaner....Ecce Homo hat geschrieben:Die Franziskaner in Warendorf gehen...
Schade, wenn in einem Ort ein Orden nach dem anderen so nach und nach geht.
Quatsch. Die Benediktinerinnen war überaltert, und die Franziskaner fusionierten ihre vier deutschen Provinzen zu einer. Dabei mussten eine ganze Reihe Klöster geschlossen werden. Übrigens hat es dabei auch die ehemalige Bayerische Provinz hart getroffen. Dass Warendorf geschlossen wird, steht seit fast einem Jahrzehnt fest. Deutlich gestärkt wurde dagegen das Paderborner Kloster und Rheda-Wiedenbrück.overkott hat geschrieben:Das sagt natürlich etwas über das Münsterland aus, wo Bischofsfreund Vorgrimler Cheftheologe war.Raphaela hat geschrieben:Erst in Warendorf-Vinnenberg die Benediktinerinnen und jetzt die Franzsiksaner....Ecce Homo hat geschrieben:Die Franziskaner in Warendorf gehen...
Schade, wenn in einem Ort ein Orden nach dem anderen so nach und nach geht.
Die Franziskaner in Deutschland treten ja kaum in Erscheinung. Heute kennt man sie eigentlich nur noch von der Weizenbierflasche. Davon wird aber in Bayern wohl zu wenig getrunken. Und das Warendorf geschlossen werden musste, hat natürlich auch einen Grund in der spirituellen Lage des Münsterlandes. Ich würde sagen: ernst, aber nicht hoffnungslos.cantus planus hat geschrieben:Quatsch. Die Benediktinerinnen war überaltert, und die Franziskaner fusionierten ihre vier deutschen Provinzen zu einer. Dabei mussten eine ganze Reihe Klöster geschlossen werden. Übrigens hat es dabei auch die ehemalige Bayerische Provinz hart getroffen. Dass Warendorf geschlossen wird, steht seit fast einem Jahrzehnt fest. Deutlich gestärkt wurde dagegen das Paderborner Kloster und Rheda-Wiedenbrück.overkott hat geschrieben:Das sagt natürlich etwas über das Münsterland aus, wo Bischofsfreund Vorgrimler Cheftheologe war.Raphaela hat geschrieben:Erst in Warendorf-Vinnenberg die Benediktinerinnen und jetzt die Franzsiksaner....Ecce Homo hat geschrieben:Die Franziskaner in Warendorf gehen...
Schade, wenn in einem Ort ein Orden nach dem anderen so nach und nach geht.
Wieso verallgemeinerst du eigentlich, dass man die Franziskaner in Deutschland heute kaum noch kennen würde?overkott hat geschrieben:Die Franziskaner in Deutschland treten ja kaum in Erscheinung. Heute kennt man sie eigentlich nur noch von der Weizenbierflasche. Davon wird aber in Bayern wohl zu wenig getrunken. Und das Warendorf geschlossen werden musste, hat natürlich auch einen Grund in der spirituellen Lage des Münsterlandes. Ich würde sagen: ernst, aber nicht hoffnungslos.cantus planus hat geschrieben:Quatsch. Die Benediktinerinnen war überaltert, und die Franziskaner fusionierten ihre vier deutschen Provinzen zu einer. Dabei mussten eine ganze Reihe Klöster geschlossen werden. Übrigens hat es dabei auch die ehemalige Bayerische Provinz hart getroffen. Dass Warendorf geschlossen wird, steht seit fast einem Jahrzehnt fest. Deutlich gestärkt wurde dagegen das Paderborner Kloster und Rheda-Wiedenbrück.overkott hat geschrieben:Das sagt natürlich etwas über das Münsterland aus, wo Bischofsfreund Vorgrimler Cheftheologe war.
Ecce Homo hat geschrieben:Walter hat geschrieben:„Wir Orden sind sehr lange auf der Esoterik-Welle mitgeschwommen“
Es ist wichtig, die eigene Sendung wieder deutlicher zu sehen, meint Schwester Cäcilia Höffmann, die Generalsekretärin der Ordensobernkonferenz
DT vom 28.04.2007
