Kreuzgang

Can. 641 — Das Recht, die Kandidaten zum Noviziat zuzulassen, steht den höheren Oberen nach Vorschrift des Eigenrechts zu.

Can. 642 — Die Oberen sollen mit aufmerksamer Sorge nur jene zulassen, die, außer dem geforderten Alter, Gesundheit, geeigneten Charakter und genügende Reife haben, um das dem Institut eigene Leben auf sich nehmen zu können; Gesundheit, Charakter und Reife sollen, soweit nötig, durch hinzugezogene Sachverständige bestätigt werden, unbeschadet der Vorschrift des can. 220 (Can. 220: Niemand darf den guten Ruf, den jemand hat, rechtswidrig schädigen und das persönliche Recht eines jeden auf den Schutz der eigenen Intimsphäre verletzen.).

Can. 643 — § 1. Nicht gültig wird zum Noviziat zugelassen:

1° wer das siebzehnte Lebensjahr noch nicht vollendet hat;

2° ein Ehegatte, solange die Ehe besteht;

3° wer durch ein heiliges Band an ein Institut des geweihten Lebens noch gebunden oder in eine Gesellschaft des apostolischen Lebens eingegliedert ist, unbeschadet der Vorschrift des can. 684;

4° wer unter dem Einfluß von Gewalt, schwerer Furcht oder Arglist in ein Institut eintritt oder jener, den der Obere unter der gleichen Beeinflussung aufnimmt;

5° wer seine Eingliederung in ein Institut des geweihten Lebens oder in eine Gesellschaft des apostolischen Lebens verheimlicht hat.

§ 2. Das Eigenrecht kann weitere Hindernisse, auch zur Gültigkeit der Zulassung, aufstellen oder Bedingungen beifügen.

Can. 644 — Die Oberen dürfen keine Weltkleriker zum Noviziat zulassen, ohne deren eigenen Ordinarius befragt zu haben, und auch niemanden, der Schulden hat, die er nicht bezahlen kann.

Can. 645 — § 1. Bevor die Kandidaten zum Noviziat zugelassen werden, müssen sie ein Tauf- und Firmzeugnis sowie ein Zeugnis des Ledigenstandes beibringen.

§ 2. Handelt es sich um die Zulassung von Klerikern oder von solchen, die in ein anderes Institut des geweihten Lebens oder in eine Gesellschaft des apostolischen Lebens oder in ein Seminar zugelassen worden sind, ist außerdem ein Zeugnis des betreffenden Ortsordinarius bzw. des höheren Oberen des Instituts oder der Gesellschaft bzw. des Seminarrektors erforderlich.

§ 3. Das Eigenrecht kann weitere Zeugnisse über die geforderte Eignung der Kandidaten und die Freiheit von Hindernissen verlangen.

§ 4. Die Oberen können ferner andere Erkundigungen, auch im geheimen, einholen, wenn es ihnen notwendig erschienen ist.

Hexlein hat geschrieben:Hallo,

kann mir jemand die Vorraussetzungen nennen ins Postulat einzutreten?

Hexlein hat geschrieben:Hallo,

danke für die Antworten.

Ich denke es ist ein bisschen schwierig das Kloster anzuschreiben, für das ich mich interessiere. Bzw. Kontakt besteht ja. Aber sie selbst haben seit über 20 Jahren keine "Bewerber" mehr.

Außerdem habe ich etwas Angst, weil ich nicht gefirmt bin. Wenn ich mich jetzt als erwachsene firmen lasse, darf ich dann eine bestimmte Zeit nicht im Kloster aufegnommen werden?

Lg
Hexlein

Hexlein hat geschrieben:Hallo,

danke für die Antworten.

Ich denke es ist ein bisschen schwierig das Kloster anzuschreiben, für das ich mich interessiere. Bzw. Kontakt besteht ja. Aber sie selbst haben seit über 20 Jahren keine "Bewerber" mehr.

Außerdem habe ich etwas Angst, weil ich nicht gefirmt bin. Wenn ich mich jetzt als erwachsene firmen lasse, darf ich dann eine bestimmte Zeit nicht im Kloster aufegnommen werden?

Lg
Hexlein

Ecce Homo hat geschrieben:@ Hexlein -
das von Galileo war wahrscheinlich einfach die Antwort auf die im Threadtitel gestellte Frage...
"Voraussetzungen für Postulat bzw. Noviziat?"

Hexlein hat geschrieben:Och Mensch, je größer die Sehnsucht wird zurück zu gehen (und ich bin erst seit 2 Tagen zurück) umso mehr Sorgen mache ich mir.

Hexlein hat geschrieben:Puh, da hab ich aber Glück gehabt.


Ich kam grad erst von meinem ersten Klosterbesuch zurück.

Galilei hat geschrieben:Auch wenn das vielleicht nicht ausdrücklich im Kirchenrecht steht, wird kein Orden jemanden aufnehmen, der Schulden hat. Mir hat mal ein Benediktiner erzählt, dass sie einen Kandidaten rausgeschmissen haben, nachdem dieser immer wieder Post von seinen Gläubigern bekam.

Hexlein hat geschrieben:Hallo,

danke für die Antworten.

Ich denke es ist ein bisschen schwierig das Kloster anzuschreiben, für das ich mich interessiere.

cantus planus hat geschrieben:

Hexlein hat geschrieben:Hallo,

danke für die Antworten.

Ich denke es ist ein bisschen schwierig das Kloster anzuschreiben, für das ich mich interessiere.

Hallo und herzlich willkommen zunächst!
.

Siard hat geschrieben: Vermutlich war der Grund, daß unter solchen Umständen anzunehmen war, daß der Kandidat seine Schulden eben nicht begleichen konnte. Dazu steht aber ausdrücklich im Kirchenrecht, daß ein solcher Kandidat nicht zum Noviziat zugelassen werden darf. Strengerer Regelungen im Eigenrecht können auch noch vorliegen. Außerdem müsste die Regulierung der Schulden entsprechend spätestens vor der (feierlichen) Profeß abgeschlossen sein, da sonst der Orden, bzw. das Haus zahlen muß.

iustus hat geschrieben:Hier muss noch widersprochen werden. Der Orden bzw. das Haus ist nicht verpflichtet, die Schulden seiner Angehörigen zu zahlen.

CIC hat geschrieben:Can. 639
§ 2. Wenn ein Mitglied mit Erlaubnis des Oberen bezüglich seines Vermögens Verbindlichkeiten eingegangen ist, muß es selbst haften; …
§ 3. Wenn ein Ordensangehöriger ohne irgendeine Erlaubnis der Oberen Verbindlichkeiten eingegangen ist, muß er selbst haften, nicht aber die juristische Person.

Galilei hat geschrieben:Auch wenn das vielleicht nicht ausdrücklich im Kirchenrecht steht, wird kein Orden jemanden aufnehmen, der Schulden hat. Mir hat mal ein Benediktiner erzählt, dass sie einen Kandidaten rausgeschmissen haben, nachdem dieser immer wieder Post von seinen Gläubigern bekam.

Hexlein hat geschrieben:Hallo,

weitergekommen bin ich bis jetzt nicht. Die "Ordsansässige" Pfarrerei bei der ich damals auch die Firmung bekommen hätte ist nicht zu erreichen.

Ich lauf dem ganze nur hinterher aber komme keinen noch so kleinen Schritt weiter.

Hexlein