1995Kurt hat geschrieben:Ich.
Aus welchem Jahr ist denn das Bild?
Bildersammlung Alte Messe
Das erste mal öffentlich dürfte wohl Ostern 1990 in Wigratzbad gewesen sein.
Es ist wohl anzunehmen, daß er davor privat zelebriert hat, ob auch vor 1988 werden wir wohl nie erfahren.
Es ist wohl anzunehmen, daß er davor privat zelebriert hat, ob auch vor 1988 werden wir wohl nie erfahren.
- Johannes XXIII.
- Beiträge: 390
- Registriert: Dienstag 28. November 2006, 15:58
Aber des Latein ist ja schrecklich. Mit dem englischen Akzent.Angelo hat geschrieben:Herzlichen Dank für den tollen Link! Erst vor einigen Tagen habe ich gesagt, ein Video von einer Messe in der "außerordentlichen Form" wäre super zum Lernen (bin Neueinsteiger). Jetzt hab ich genau das, was ich gesucht habe.Ecce Homo hat geschrieben:Hier eine ganze heilige Messe im tridentinischen Ritus - *klick-mich-jetzt* -
Naja, ein bisserl, äh, "schnell" ist´s schon - erinnert mich an den Pfarrer an meinem Wohnort, der leiert genauso, nur eben auf Deutsch (Sonntagsmesse 35 min; Werktags 20 min ).
Aber wenn man sich das Video 50x angesehen hat, und das Missale mitliest, sollte man vielleicht doch halbwegs mitkommen (I hope so).
Angelo
"Wenn die Menschen, gerade die Jugend, ungestüm nach dem Sinn des Lebens fragen: Gebt ihr eine überzeugende, verständliche Antwort." (P.P. Johannes Paulus II.)
Hallo,
ich habe neulich mal bei der Piusbruderschaft eine Heilige Messe - vermutlich eine sog. stille Messe - in der Woche erlebt und muss sagen, dass ich unbefriedigt war. Man hört nichts, außer Gemurmel, kriegt überhaupt nichts mit, nimmt an der Kommunion teil und geht wieder. Ein sonntägliches Hochamt ist ja wirklich schön, aber eine gewöhnliche Messe im alten Ritus hat mir gar nichts gegeben.
Gruß
Timotheus
ich habe neulich mal bei der Piusbruderschaft eine Heilige Messe - vermutlich eine sog. stille Messe - in der Woche erlebt und muss sagen, dass ich unbefriedigt war. Man hört nichts, außer Gemurmel, kriegt überhaupt nichts mit, nimmt an der Kommunion teil und geht wieder. Ein sonntägliches Hochamt ist ja wirklich schön, aber eine gewöhnliche Messe im alten Ritus hat mir gar nichts gegeben.
Gruß
Timotheus
Dachte ich auch als ich erstmals an einer Stillmesse teilnahm.
Als ich mich jeder auf diese Spiritualität einliess - die doch so lange gang und gäbe war - wurde mir deren Tiefe bewusst und ich schätze Stillmessen heute sehr und nehme sehr rege daran Anteil.
Muss man nicht mögen, kann man aber ... und wenn mans mal mag, glaube ich hat man dort mehr verstanden als in jeder anderen Messform.
Als ich mich jeder auf diese Spiritualität einliess - die doch so lange gang und gäbe war - wurde mir deren Tiefe bewusst und ich schätze Stillmessen heute sehr und nehme sehr rege daran Anteil.
Muss man nicht mögen, kann man aber ... und wenn mans mal mag, glaube ich hat man dort mehr verstanden als in jeder anderen Messform.
Bei einer Stillmesse ist gut, wenn man den alten Schott hat, bzw. ein Büchlein, in welchem die feststehenden Texte einer Hl. Messe im Alten Ritus enthalten sind und betet diese mit. Dann hat man sehr viel von dieser Messe. Die Qualität der Gebete ist nicht zu übertreffen, zumindest die Gebete des Neuen Ritus reichen bei weitem nicht an diese heran, sofern nicht Gebets-Teile aus dem Alten Ritus übernommen worden sind.
Gruß, ad_hoc
Gruß, ad_hoc
quidquid cognoscitur, ad modum cognoscentis cognoscitur (n. Thomas v. Aquin)
- FranzSales
- Beiträge: 976
- Registriert: Dienstag 14. Oktober 2003, 08:46
- Robert Ketelhohn
- Beiträge: 26021
- Registriert: Donnerstag 2. Oktober 2003, 09:26
- Wohnort: Velten in der Mark
- Kontaktdaten:
Maliems hat geschrieben:Widerspruch in sich?
nö, Liturgie kommt zwar von laiós, das Volk, aber das Volk ist nicht Subjekt der Liturgie, sondern Objekt
also nicht Werk (sagen wir mal: Gottedienst) des Volkes, sondern für das Volk.
Das Volk ist λαός, nicht λαιός. Λειτουργία ist gebildet aus ἐργέω und λήϊτον (publicum), welches die Grammatiker zu λαός stellen, wobei die Etymologie lautgesetzlich und morphologisch nicht ganz klar ist. Semantisch stimmt die Ableitung aber.
Die profane Bedeutung des Begriffs der Liturgie als Beschäftigung mit öffentlichen Angelegenheiten dürfen wir nicht unbesehen in den neuen christlichen Begriff hineintragen (wiewohl die Frage der Bedeutungsentwicklung sehr interessant ist). Verfehlt ist aber jedenfalls die Deutung, im Begriff der Liturgie stecke das Volk als Objekt. Und dort ist das schon theologisch falsch. Wenn schon, dann ist Gott das Objekt – und Subjekt zugleich, als Hoherpriester Jesus Christus nach der Ordnung Melchisedechs.
Der Fehler ist, hier semantisch das Volk zu verwickeln. Λήϊτον ist nicht das Volk, sondern die öffentliche Angelegenheit. (Was dies fürs Verständnis der Liturgie und sodann für späte Sonderformen wie die „Privatmesse“ bedeutet, ist kein uninteressantes Thema.)
Die profane Bedeutung des Begriffs der Liturgie als Beschäftigung mit öffentlichen Angelegenheiten dürfen wir nicht unbesehen in den neuen christlichen Begriff hineintragen (wiewohl die Frage der Bedeutungsentwicklung sehr interessant ist). Verfehlt ist aber jedenfalls die Deutung, im Begriff der Liturgie stecke das Volk als Objekt. Und dort ist das schon theologisch falsch. Wenn schon, dann ist Gott das Objekt – und Subjekt zugleich, als Hoherpriester Jesus Christus nach der Ordnung Melchisedechs.
Der Fehler ist, hier semantisch das Volk zu verwickeln. Λήϊτον ist nicht das Volk, sondern die öffentliche Angelegenheit. (Was dies fürs Verständnis der Liturgie und sodann für späte Sonderformen wie die „Privatmesse“ bedeutet, ist kein uninteressantes Thema.)
Propter Sion non tacebo, | ſed ruinas Romę flebo, | quouſque juſtitia
rurſus nobis oriatur | et ut lampas accendatur | juſtus in eccleſia.
rurſus nobis oriatur | et ut lampas accendatur | juſtus in eccleſia.
- Robert Ketelhohn
- Beiträge: 26021
- Registriert: Donnerstag 2. Oktober 2003, 09:26
- Wohnort: Velten in der Mark
- Kontaktdaten:
<IMG height=200 class=dunkelrot src="http://www.ekatontapyliani.gr/dynamic/e ... =thumbnail">
Propter Sion non tacebo, | ſed ruinas Romę flebo, | quouſque juſtitia
rurſus nobis oriatur | et ut lampas accendatur | juſtus in eccleſia.
rurſus nobis oriatur | et ut lampas accendatur | juſtus in eccleſia.
- Robert Ketelhohn
- Beiträge: 26021
- Registriert: Donnerstag 2. Oktober 2003, 09:26
- Wohnort: Velten in der Mark
- Kontaktdaten:
- cantus planus
- Beiträge: 24273
- Registriert: Donnerstag 20. Juli 2006, 16:35
- Wohnort: Frankreich: Département Haut-Rhin; Erzbistum Straßburg
Hier findet man aktuell einige wirklich schöne Bilder. Das Format ist riesig, deshalb setze ich nur den Link auf das Blog!
Nutzer seit dem 13. September 2015 nicht mehr im Forum aktiv.
Tradition ist das Leben des Heiligen Geistes in der Kirche. — Vladimir Lossky
Tradition ist das Leben des Heiligen Geistes in der Kirche. — Vladimir Lossky
Kennt ihr das schon:
http://www.youtube.com/watch?v=R6AOvStZS64
Ein Film, kein Bild… Aber dafür schön übersprochen.
http://www.youtube.com/watch?v=R6AOvStZS64
Ein Film, kein Bild… Aber dafür schön übersprochen.
Hier könnt Ihr als Video Euch ansehen, wie im Berliner Priorat St. Petrus (FFSPX) die Heilige Messe gefeiert wird. Bei dem Hochamt war ich auch da:
http://www.petrus-berlin.de/Messe/Messe.html
http://www.petrus-berlin.de/Messe/Messe.html
Und hier seht Ihr, wie die Fleißigen des Priorates die neuen Altarstufen in der wunderschönen St. Petrus-Kirche verlegen:
http://www.petrus-berlin.de/show_altars ... fenbau.swf
Auf die Bilder klicken und es geht immer weiter, bis hin zur hl. Messe am "Übergangs"-Altar.
http://www.petrus-berlin.de/show_altars ... fenbau.swf
Auf die Bilder klicken und es geht immer weiter, bis hin zur hl. Messe am "Übergangs"-Altar.
<embed src="http://www.youtube.com/v/iudHG1m1-HQ&rel=1&border=0" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed>
Das Video ist irgendwie seltsam... auch wenn da dabei steht: "Für eine allumfassende Wiederherstellung der überlieferten Liturgie"!
Das Video ist irgendwie seltsam... auch wenn da dabei steht: "Für eine allumfassende Wiederherstellung der überlieferten Liturgie"!
User inaktiv seit dem 05.06.2018.
Ihr seid im Gebet ... mal schauen, ob/wann ich hier wieder reinsehe ...
Ihr seid im Gebet ... mal schauen, ob/wann ich hier wieder reinsehe ...
Doch, es geht - aber man muss den Link in den Browser direkt reintippen/kopieren:
http://www.youtube.com/v/iudHG1m1-HQ
Warum das andere nicht funktioniert hat mit dem Einbinden, weiß ich echt nicht...
http://www.youtube.com/v/iudHG1m1-HQ
Warum das andere nicht funktioniert hat mit dem Einbinden, weiß ich echt nicht...
User inaktiv seit dem 05.06.2018.
Ihr seid im Gebet ... mal schauen, ob/wann ich hier wieder reinsehe ...
Ihr seid im Gebet ... mal schauen, ob/wann ich hier wieder reinsehe ...
- geht auch nicht. Lass mich raten, du hast den Internet Explorer? Der cacht nämlich recht intensiv und nimmt das Video dann von deiner Festplatte, auch wenn's im Netz schon lang nicht mehr geht.Ecce Homo hat geschrieben:Doch, es geht - aber man muss den Link in den Browser direkt reintippen/kopieren:
http://www.youtube.com/v/iudHG1m1-HQ
Warum das andere nicht funktioniert hat mit dem Einbinden, weiß ich echt nicht...
- Robert Ketelhohn
- Beiträge: 26021
- Registriert: Donnerstag 2. Oktober 2003, 09:26
- Wohnort: Velten in der Mark
- Kontaktdaten:
Hat mit dem Cache nichts zu tun. Hier findest du’s:
http://www.youtube.com/swf/l.swf?video_id=iudHG1m1-HQ
Im übrigen steht bei der Tube zu dem Filmchen: »Embedding disabled by request«.
http://www.youtube.com/swf/l.swf?video_id=iudHG1m1-HQ
Im übrigen steht bei der Tube zu dem Filmchen: »Embedding disabled by request«.
Propter Sion non tacebo, | ſed ruinas Romę flebo, | quouſque juſtitia
rurſus nobis oriatur | et ut lampas accendatur | juſtus in eccleſia.
rurſus nobis oriatur | et ut lampas accendatur | juſtus in eccleſia.
- Robert Ketelhohn
- Beiträge: 26021
- Registriert: Donnerstag 2. Oktober 2003, 09:26
- Wohnort: Velten in der Mark
- Kontaktdaten:
<embed src="http://www.gloria.tv/flvplayer.swf?file ... r=0xe0e0e0&" width="512" height="404" bgcolor="#000000" menu="false" quality="high" scale="noborder" wmode="opaque" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer">
Propter Sion non tacebo, | ſed ruinas Romę flebo, | quouſque juſtitia
rurſus nobis oriatur | et ut lampas accendatur | juſtus in eccleſia.
rurſus nobis oriatur | et ut lampas accendatur | juſtus in eccleſia.
<embed src="http://www.youtube.com/v/Uz6RcwL-250" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed>
User inaktiv seit dem 05.06.2018.
Ihr seid im Gebet ... mal schauen, ob/wann ich hier wieder reinsehe ...
Ihr seid im Gebet ... mal schauen, ob/wann ich hier wieder reinsehe ...
<embed src="http://www.youtube.com/v/nYO06kFovtY" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed>
User inaktiv seit dem 05.06.2018.
Ihr seid im Gebet ... mal schauen, ob/wann ich hier wieder reinsehe ...
Ihr seid im Gebet ... mal schauen, ob/wann ich hier wieder reinsehe ...
<embed src="http://www.youtube.com/v/nascXG6-8t4" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed>
User inaktiv seit dem 05.06.2018.
Ihr seid im Gebet ... mal schauen, ob/wann ich hier wieder reinsehe ...
Ihr seid im Gebet ... mal schauen, ob/wann ich hier wieder reinsehe ...