.Hallo!obsculta hat geschrieben:Petur hat geschrieben:Welche Diözese? Und auch die "liberalen" Priester?obsculta hat geschrieben:Das ist hier auch die normale Kleidung.Keiner der Priester trägt Zivil.cantus planus hat geschrieben:Diesen Eindruck habe ich auch. Hier tragen alle jungen Priester längst wieder Kollar. Ein etliche auch ganz selbstverständlich Soutane. Wohlgemerkt: nicht nur die Konservativen!
Unser Pfarrer trägt sogar auf einem offiziellen Foto Soutane.Leider
ist das Bild wegen personeller Veränderungen nicht mehr aktuell
auf der Pfarrei-Web,sonst hätte ich es verlinkt.
Hi Petur...
Im Erzbistum Köln.
Ich meinte im obigen post die ganz "normalen" Geistlichen,also nicht
die,die einer der traditionellen Bruderschaften angeschlossen sind.
Gemeindepfarrer und Kapläne.
Ich möchte mich aber hier nicht öffentlich darüber auslasssen,wo ich
genau wohne.
Aber es ist in der Tat so,daß hier kein Geistlicher in Zivil herumläuft.
Wer weiß denn,ob seine Freude nicht doch länger dauerte und Früchte trug?Petur hat geschrieben:Eine wahre Geschichte:
Kardinal Meisner bemerkte auf der Straße eine Gruppe von Priestern, die klerikale Kleidung trugen. Das fand er erfreulich und lobte sie (wegen der Kleidung). Seine Freude konnte aber nicht lange dauern, weil ihm die Priester mitteilten, sie seien alt-katholisch...
In wievielen Städten und zu welchen Zeiten mag einem das wohl gelingen: eine Gruppe altkatholischer Geistlicher auf der Straße zu sehen?obsculta hat geschrieben:Wer weiß denn,ob seine Freude nicht doch länger dauerte und Früchte trug?Petur hat geschrieben:Eine wahre Geschichte:
Kardinal Meisner bemerkte auf der Straße eine Gruppe von Priestern, die klerikale Kleidung trugen. Das fand er erfreulich und lobte sie (wegen der Kleidung). Seine Freude konnte aber nicht lange dauern, weil ihm die Priester mitteilten, sie seien alt-katholisch...
Das kommt in der Tat nicht sehr häufig vor, doch es gibt manchmal solche Gelegenheiten, z.B. Geistlichenkonferenz, Priesterweihe, Dekanatstreffen usw.Bernado hat geschrieben:In wievielen Städten und zu welchen Zeiten mag einem das wohl gelingen: eine Gruppe altkatholischer Geistlicher auf der Straße zu sehen?obsculta hat geschrieben:Wer weiß denn,ob seine Freude nicht doch länger dauerte und Früchte trug?Petur hat geschrieben:Eine wahre Geschichte:
Kardinal Meisner bemerkte auf der Straße eine Gruppe von Priestern, die klerikale Kleidung trugen. Das fand er erfreulich und lobte sie (wegen der Kleidung). Seine Freude konnte aber nicht lange dauern, weil ihm die Priester mitteilten, sie seien alt-katholisch...
Wie der neue so drauf ist, konnte ich leider bisher nicht herausfinden. Er scheint gerade zu den Zeiten zu zelebrieren, wo ich nie zur H. Messe gehen.cantus planus hat geschrieben:Diesen Eindruck habe ich auch. Hier tragen alle jungen Priester längst wieder Kollar. Ein etliche auch ganz selbstverständlich Soutane. Wohlgemerkt: nicht nur die Konservativen!
Finde ich sehr ermutigend. Wir waren mal hier in München mit einem Soutane tragenden Priester im Biergarten. Der hat ganz schön für Aufmerksamkeit gesorgt. Aber das ist ja gerade gut. Nicht wenigen sind dann erst einmal neugierig und fragen nach, was es mit dem Gewand so auf sich hat. Und ob der ein echter Priester ist etc. Das ist eigentlich der perfekte Einstieg, um mit Menschen, die keinerlei Kontakt mehr zur Kirche haben, ins Gespräch zu kommen.cantus planus hat geschrieben:Diesen Eindruck habe ich auch. Hier tragen alle jungen Priester längst wieder Kollar. Ein etliche auch ganz selbstverständlich Soutane. Wohlgemerkt: nicht nur die Konservativen!
Das war sicher ein Piusbruder...BenJoh hat geschrieben:Finde ich sehr ermutigend. Wir waren mal hier in München mit einem Soutane tragenden Priester im Biergarten. Der hat ganz schön für Aufmerksamkeit gesorgt. Aber das ist ja gerade gut. Nicht wenigen sind dann erst einmal neugierig und fragen nach, was es mit dem Gewand so auf sich hat. Und ob der ein echter Priester ist etc. Das ist eigentlich der perfekte Einstieg, um mit Menschen, die keinerlei Kontakt mehr zur Kirche haben, ins Gespräch zu kommen.cantus planus hat geschrieben:Diesen Eindruck habe ich auch. Hier tragen alle jungen Priester längst wieder Kollar. Ein etliche auch ganz selbstverständlich Soutane. Wohlgemerkt: nicht nur die Konservativen!
StimmtJacinta hat geschrieben:Das war sicher ein Piusbruder...BenJoh hat geschrieben:Finde ich sehr ermutigend. Wir waren mal hier in München mit einem Soutane tragenden Priester im Biergarten. Der hat ganz schön für Aufmerksamkeit gesorgt. Aber das ist ja gerade gut. Nicht wenigen sind dann erst einmal neugierig und fragen nach, was es mit dem Gewand so auf sich hat. Und ob der ein echter Priester ist etc. Das ist eigentlich der perfekte Einstieg, um mit Menschen, die keinerlei Kontakt mehr zur Kirche haben, ins Gespräch zu kommen.cantus planus hat geschrieben:Diesen Eindruck habe ich auch. Hier tragen alle jungen Priester längst wieder Kollar. Ein etliche auch ganz selbstverständlich Soutane. Wohlgemerkt: nicht nur die Konservativen!
Mir hat ein Priester vor ein paar Tagen erzählt, daß bei ihm das Collarhemd völlig ausgereicht hat. Nix mit Celebret vorzeigen.Maurus hat geschrieben:Natürlich, im Petersdom tauchen jeden Tag dutzende ortsfremde Priester auf. Ohne Kontrollen hätte man da ständig Simulationen und sonstige Sakrilegien.julius echter hat geschrieben:ottaviani hat geschrieben:diese Priester haben alle ein Zelebret wo klar draufsteht zu welcher Gemeinschaft sie gehörenjulius echter hat geschrieben:entweder ist Rom nicht konsequent oder diese Priester sagen nicht offen wer sie sind
nun es bleib die Frage ob die Dinger auch angefordert werden - ich jedenfalls mache dass immer in meinem Dienst
Echtcantus planus hat geschrieben:Da wundert einen natürlich nichts.
. Als wir vor einigen Jahren da waren, hat der begleitende Priester alle fünf Minuten nachgeguckt, ob er auch ja sein Zelebret eingesteckt hat, "weil er ohne im Petersdom keine Chance hätte". Und der hatte dort studiert, also war das nicht bloß eine Vermutung. Wenn da niemand das Zelebret kontrolliert, dann ist es kein Wunder, dass ein Piuspater da zugelassen wurde und es heißt überhaupt nichts.Gibt's da nicht auch einen, der immer auf dem Oktoberfest kellnert?Kilianus hat geschrieben:
Sind Priester nach dem CIC von 1917 nicht gehalten, sich von Biergärten, Kneipen etc. fernzuhalten?
Hast Recht, das Geld, daß sie dann im WirtshauseKilianus hat geschrieben:
Sind Priester nach dem CIC von 1917 nicht gehalten, sich von Biergärten, Kneipen etc. fernzuhalten?
nicht ausgeben, können sie den armen Heidenkindern 
spenden, die dürfen dann dafür beten, daß Hochwürden kein ausgemachter, sauertöpfischer Pharisäer 
wird...Bergisch Gladbach (im EB Köln) ist (leider) Rückzugsgebiet der Zivil-Priester. Nun gut, sollen die auch ihr Biotop haben.obsculta hat geschrieben:Petur hat geschrieben:Welche Diözese? Und auch die "liberalen" Priester?obsculta hat geschrieben:Das ist hier auch die normale Kleidung.Keiner der Priester trägt Zivil.cantus planus hat geschrieben:Diesen Eindruck habe ich auch. Hier tragen alle jungen Priester längst wieder Kollar. Ein etliche auch ganz selbstverständlich Soutane. Wohlgemerkt: nicht nur die Konservativen!
Unser Pfarrer trägt sogar auf einem offiziellen Foto Soutane.Leider
ist das Bild wegen personeller Veränderungen nicht mehr aktuell
auf der Pfarrei-Web,sonst hätte ich es verlinkt.
Hi Petur...
Im Erzbistum Köln.
Ich meinte im obigen post die ganz "normalen" Geistlichen,also nicht
die,die einer der traditionellen Bruderschaften angeschlossen sind.
Gemeindepfarrer und Kapläne.
Ich möchte mich aber hier nicht öffentlich darüber auslasssen,wo ich
genau wohne.
Aber es ist in der Tat so,daß hier kein Geistlicher in Zivil herumläuft.
Soweit ich informiert bin, kann man das nicht so pauschal sagen. Im Prinzip ist zwar der CIC 1917 maßgeblich, aber in bestimmten Einzelfragen und rein disziplinären Anordnungen beobachtet man den CIC 1983. Aber für Details müßte man hier direkt bei der FSSPX nachfragen.ad-fontes hat geschrieben:Ich nehme an, die Bruderschaft folgt dem CIC von 1917 bzw. sieht diesen als verbindlich an. Stimmt das?
Auf die ersten beiden Fragen, würde ich klar mit "Nein" antworten. Derartiges ist mir nie zu Ohren gekommen, außerdem sind das rein disziplinäre Gesetze und hier folgt man (eher) dem CIC 1983.ad-fontes hat geschrieben:Hält die Bruderschaft daher auch an der Unterscheidung zwischen kleiner und großer Exkommunikation sowie Anathem fest?
Wenn ja, beinhaltet das auch, den Umgang mit Exkommunizierten zu meiden, um sich nicht selber die kleine Exkommunikation (minor excommunicatio) zuzuziehen?
Und: Lösen Priester der Bruderschaft von der kl. Exkommunikation?
Damit soll sicher festgestellt werden, wer aktiv das MB liest und wer nur "Karteileiche" ist.civilisation hat geschrieben:Man soll sein Interesse an der Zusendung der Mitteilungsblätter bekunden, oder auch nicht.
Vielleicht will P. Schmidberger eine Wende vollziehen. Die Mitteilungsblätter künftig nur noch im www.
Schön gesagt. - Vielleicht gehöre ich auch zur "Anti-Bildschirm-Fraktion". Ich lese nun mal nicht gerne Informationen oder Artikel bzw. Aufsätze auf dem PC in Form von pdf-Dateien oder html-Dokumenten.Gamaliel hat geschrieben:Damit soll sicher festgestellt werden, wer aktiv das MB liest und wer nur "Karteileiche" ist.civilisation hat geschrieben:Man soll sein Interesse an der Zusendung der Mitteilungsblätter bekunden, oder auch nicht.
Vielleicht will P. Schmidberger eine Wende vollziehen. Die Mitteilungsblätter künftig nur noch im www.
Das mit dem www kommt sicher nicht. Trotz der vielen jungen Leute bei der FSSPX, ist ein nicht ganz kleiner Teil schon fortgeschrittenen Alters und wohl nicht/kaum PC geschult. Man denke auch an die gelegentlich etwas hysterische "Anti-Bildschirm-Fraktion", die das MB dennoch gerne lesen möchte.
Das Ganze kann aber auch einen ganz anderen, nämlich rechtlichen Grund haben. Mir klingt das eher danach, daß man sich gegen Abmahnungen wegen unerwünschter Werbung absichern will. Das ist heutzutage durchaus sinnvoll.civilisation hat geschrieben:Ist mir schon oft aufgefallen.
Die Priesterbruderschaft St. Pius X. ist halt sehr bedacht auf Profit oder Non-Profit.
Eine Infopost beweist das, die ich heute erhalten habe. Man soll sein Interesse an der Zusendung der Mitteilungsblätter bekunden, oder auch nicht.
Vielleicht will P. Schmidberger eine Wende vollziehen. Die Mitteilungsblätter künftig nur noch im www.
Als Möglichkeit kann Dein Überlegung nicht ausgeschlossen werden. Allerdings verschickt die FSSPX das Mitteilungsblatt - soweit mit bekannt - nicht zu Werbezwecken. Nur wer es anfordert, bekommt es auch zugesandt.taddeo hat geschrieben:Das Ganze kann aber auch einen ganz anderen, nämlich rechtlichen Grund haben. Mir klingt das eher danach, daß man sich gegen Abmahnungen wegen unerwünschter Werbung absichern will. Das ist heutzutage durchaus sinnvoll.
Ob die Bruderschaft das als "Werbung" ansieht oder nicht, wird einem Abmahnanwalt egal sein, wenn das Blatt dem Buchstaben des Gesetzes nach als "Werbung" anzusehen ist und er so einen Gewinn wittert. Wenn es nur die bekommen, die es ausdrücklich anfordern (opt-in-Verfahren), ist der Absender auf jeden Fall auf der sicheren Seite.Gamaliel hat geschrieben:Als Möglichkeit kann Dein Überlegung nicht ausgeschlossen werden. Allerdings verschickt die FSSPX das Mitteilungsblatt - soweit mit bekannt - nicht zu Werbezwecken. Nur wer es anfordert, bekommt es auch zugesandt.taddeo hat geschrieben:Das Ganze kann aber auch einen ganz anderen, nämlich rechtlichen Grund haben. Mir klingt das eher danach, daß man sich gegen Abmahnungen wegen unerwünschter Werbung absichern will. Das ist heutzutage durchaus sinnvoll.
cantus planus hat geschrieben:Die Piusbruderschaft zeigt Prof. Schockenhoff an und fordert den Entzug der kirchlichen Lehrerlaubnis: http://www.kath.net/detail.php?id=26558
Natürlich werden sie in diesem System keine Chance haben. Aber es ist ein klares Zeichen!
