Nassos hat geschrieben:@Hr. Ketelhohn:
"εις δόξαν Θεού Πατρός" (sorry, ich habe keinen altgriechischen Zeichensatz) würde ich "zu Ehren Gottes(, des) Vaters" übersetzen. Aber da ich davon ausgehe, dass Sie Altgriechisch können oder kennen, möchte ich hier fragen: was ist der Hintergrund für Ihre Frage?
Nassos hatte im Nachbarstrang geantwortet, ich eben-
dort repliziert. Dieser Umstand war mir entgangen.
Propter Sion non tacebo, | ſed ruinas Romę flebo, | quouſque juſtitia
rurſus nobis oriatur | et ut lampas accendatur | juſtus in eccleſia.
Nietenolaf hat geschrieben:Das "christliche" (Kirche) ist natürlich eine Erfindung, die wahrscheinlich der Abgrenzung willen geschehen ist. Es ändert aber den Sinn und gibt auf jeden Fall erst die Möglichkeit für den ganzen ekklesiologischen Selbstbetrug, den man im Protestantismus so findet.
Das "christliche" ist eine rein deutsche Angelegenheit, schon wenn man sich die Website der EKD auf englisch anschaut, heißt es wieder "one, holy, catholic and apostolic church".
Sämtliche protestantischen Denominationen etwa in Amerika bekennen die "catholic" church, wobei man im Englischen unterscheidet zwischen catholic (=katholisch im Sinne des Credo) und Catholic (=römisch-katholisch).
Trotzdem ist es seitens der deutschen Protestanten albern, ausgerechnet das Credo abzuändern, nur weil man die Gläubigen scheinbar für zu doof hält, den Unterschied zu verstehen.
Nassos hat geschrieben:Ich hatte mal gehört, dass bei Euch nur Gott heilig sei, nicht die Theotokos und nicht die Heiligen. Werden letztere überhaupt als solche genannt im Protestantismus?
Lieber Nassos, bei uns ist auch nur Gott allein heilig: "Ὅτι σὺ εἶ μόνος Ἅγιος, σὺ εἶ μόνος Κύριος, Ἰησοῦς Χριστός, εἰς δόξαν Θεοῦ Πατρός. Ἀμήν."
Das kenn’ ich bei uns auch! Das kenn’ ich bei uns auch!
Nachfrage dazu ad marginem: Wie übersetzt ihr in obigem Zitat die Wendung εἰς δόξαν ϑεοῦ πατρός?
Wo sind denn die Antworten hierzu? Und meine Vertröstung, ich wolle vor einer Erwiderung noch weitere Antworten abwarten??? Und noch viel mehr, was fehlt? Wo ist das alles geblieben, Donnerwetter???
Wo bleibt den Ihre Antwort, Herr Ketelhohn? Isch kann nischt mär...
(Bin echt gespannt wie ne Feder...)
Robert Ketelhohn hat geschrieben:Wo sind denn die Antworten hierzu? Und meine Vertröstung, ich wolle vor einer Erwiderung noch weitere Antworten abwarten??? Und noch viel mehr, was fehlt? Wo ist das alles geblieben, Donnerwetter???
Wo bleibt den Ihre Antwort, Herr Ketelhohn? Isch kann nischt mär...
(Bin echt gespannt wie ne Feder...)
Um nochmal auf die Frage des "Heiligen" zurückzukommen.
Nur Gott ist allein heilig.
Wir kennen auch die Heiligen, wir haben gehört, dass sie sich hervorgehoben haben, und sich Gott mehr als andere nähern konnten.
Hat demnach "heilig" mehrer Bedeutungen? Ist das eine heilig ohne das andere Heilig nicht möglich? Darf/kann man das so verstehen?
