Der katholische Treffpunkt im Internet.
https://www.kreuzgang.org/
Haiduk hat geschrieben:....Es genügt, sich auch nur minimalst mit diesem Thema befaßt zu haben, um zu wissen, daß die orthodoxe Kirche hier immer schon ein anderes Verständnis hatte. Wäre ich Russe, würde ich diese Skandalisierung in den Westmedien als ideologischen Feldzug gegen Russland werten. ....
Hinzufügung...!anneke6 hat geschrieben:Das filioque ist eine Hinzufügung aus dem 11. Jahrhundert?
Also, Geschichte ist wirklich nicht meine starke Seite, aber ich bin mir ziemlich sicher, daß das filioque älter ist.
Ansonsten, gute Reise, Joseph, und komm bald wieder.
Den Punkt, dass eine andere Moral eine andere Religion bedeutet, hat er wohl noch deutlicher betont. Dass aber auch eine andere Glaubenslehre eine andere Religion bedeutet, hat er ebenfalls deutlich (und zuerst) gesagt.Joseph hat geschrieben:[@anneke6]
Aber ist das der wesentliche Punkt den Fr. Siarhei machte?????
Ein zugleich lustiger und absurder Gedanke. Aber immerhin wollte er einmal sei Kind namens Lenin von Don Camillo taufen lassen.Sprengstoffanschlag auf ukrainische Kathedrale
WELT
Bei einem Sprengstoffanschlag auf die Kathedrale der ukrainischen Stadt
Saporoschje ist am Mittwoch eine 8 Jahre alte Nonne getötet worden.
Mindestens acht weitere Menschen wurden bei der schweren Explosion im
Südosten der Ukraine verletzt, wie Medien berichteten.
RNA/sda
Der Sprengsatz detonierte gegen 16.3 Uhr Ortszeit in einer Ecke des
Gotteshauses. Die Hintergründe des
Anschlags waren zunächst unklar.
Die Kathedrale gehört zum Moskauer Patriarchat der russisch-orthodoxen
Kirche. Der blutige Zwischenfall ereignete sich am letzten Tag eines im
Land heftig umstrittenen Besuchs des Moskauer Patriarchen Kirill in Kiew.
Kirill will die gespaltene ukrainische Orthodoxie vereinen und sie wieder
unter das Dach Moskaus holen.
Weiterlesen: http://www.ref.ch/
kipa hat geschrieben:Ukraine:
Kyrill I. macht Terroristen für Kirchen-Anschlag verantwortlich
Kiew, 29.7.1 (Kipa) Der tödliche Bombenanschlag auf eine orthodoxe Kirche in der Ukraine sorgt für Entsetzen. Der Moskauer Patriarch Kyrill I. machte Terroristen für die Tat verantwortlich. In seinem Beileidstelegramm an den Kiewer Metropoliten Wladimir ruft das Oberhaupt der russisch-orthodoxen Kirche zugleich dazu auf, nicht mit Hass auf das Verbrechen zu reagieren.
Weiterlesen: http://www.kipa-apic.ch/index.php?&pw=k ... &ki=21532
Nicht mit Hass auf das Verbrechen reagieren? Das ist ja wohl nicht mal das Mindeste, was verlangt, sondern was vorausgesetzt wird. Wo liegt denn die Ursache für diesen religiösen Extremismus, was ist sein geistiger Nährboden, wenn nicht die Teilung und das Anspruchsgehabe und die Furcht voreinander selbst? Wer als Kirche nach "Unabhängigkeit" auf seinem "Claim" strebt, der erntet Geistlosigkeit in vielfältigsten Formen. Von Glaubensermüdung und Abwendung bis zu Terrorismus.Der Moskauer Patriarch Kyrill I. machte Terroristen für die Tat verantwortlich. In seinem Beileidstelegramm an den Kiewer Metropoliten Wladimir ruft das Oberhaupt der russisch-orthodoxen Kirche zugleich dazu auf, nicht mit Hass auf das Verbrechen zu reagieren.
Daran dachte ich zwar auch, aber im Artikel steht noch, daß es vor der Oktoberrevolution 1 Kirchen in Moskau gab, zu den Zeiten des Kommunismus sank diese Zahl auf 4 - bei gleichzeitig enorm gewachsener Bevölkerung.cantus planus hat geschrieben:2 neue Kirchen für Moskau: http://www.kath.net/detail.php?id=27943
(Irgendwie erinnert mich das an den katholischen Bauboom im Rhein-Ruhr-Gebiet nach dem Krieg. Die Kirchen werden jetzt alle geschlossen. Hoffentlich übertreibt man es da in Moskau nicht ähnlich.)
Möglich. Dabei denke ich aber an die etwas grummeligen Worte des Professors Mitrofanov, der den Russen attestierte, großteils getaufe Heiden zu sein. Aber das ist ja nicht mein Problem. Ich wünsche der Orthodoxie nur, dass sie nicht unsere Fehler wiederholt.holzi hat geschrieben:Daran dachte ich zwar auch, aber im Artikel steht noch, daß es vor der Oktoberrevolution 1 Kirchen in Moskau gab, zu den Zeiten des Kommunismus sank diese Zahl auf 4 - bei gleichzeitig enorm gewachsener Bevölkerung.cantus planus hat geschrieben:2 neue Kirchen für Moskau: http://www.kath.net/detail.php?id=27943
(Irgendwie erinnert mich das an den katholischen Bauboom im Rhein-Ruhr-Gebiet nach dem Krieg. Die Kirchen werden jetzt alle geschlossen. Hoffentlich übertreibt man es da in Moskau nicht ähnlich.)
Tageszeitung Die Rheinpfalz hat geschrieben:Aus der Fremde ist zweite Heimat geworden
Griechische Gemeinde Ludwigshafen und griechisch-orthodoxe Kirche feiern 50 Jahre Migration
Die Griechen kamen einst nach Ludwigshafen, um sich ein besseres Leben aufzubauen. Heute leben rund 2000 Griechen in der Stadt. Längst fühlen sich die Gastarbeiter von einst und ihre Familien hier heimisch. Die griechische Gemeinde feierte gestern mit der griechisch-orthodoxen Kirche 50 Jahre Migration in Ludwigshafen in der Marienkirche im Stadtteil Nord.
[...]
Gemeinsam mit Mitgliedern der griechischen Vereine von Ludwigshafen brachte sie ein Stück Griechenland zum Jubiläum in die Marienkirche mit: Sie tanzten in Trachten und begeisterten damit Ehrengäste wie Bischof Bartholamaios von Arianz und Hanele Jalonen, Migrationsbeauftrage der Stadt.
Davon einmal abgesehen - wie wäre es, wenn man endlich daran ginge eine deutsch - orthodoxe Kirche zu gründen, anstatt immer in der eigenen Vergangenheit stecken zu bleiben?Kilianus hat geschrieben:Profane Tänze in orthodoxer Kirche?
Tageszeitung Die Rheinpfalz hat geschrieben:Aus der Fremde ist zweite Heimat geworden
Griechische Gemeinde Ludwigshafen und griechisch-orthodoxe Kirche feiern 50 Jahre Migration
Die Griechen kamen einst nach Ludwigshafen, um sich ein besseres Leben aufzubauen. Heute leben rund 2000 Griechen in der Stadt. Längst fühlen sich die Gastarbeiter von einst und ihre Familien hier heimisch. Die griechische Gemeinde feierte gestern mit der griechisch-orthodoxen Kirche 50 Jahre Migration in Ludwigshafen in der Marienkirche im Stadtteil Nord.
[...]
Gemeinsam mit Mitgliedern der griechischen Vereine von Ludwigshafen brachte sie ein Stück Griechenland zum Jubiläum in die Marienkirche mit: Sie tanzten in Trachten und begeisterten damit Ehrengäste wie Bischof Bartholamaios von Arianz und Hanele Jalonen, Migrationsbeauftrage der Stadt.
Hast Du damit ein Problem?Kilianus hat geschrieben:Profane Tänze in orthodoxer Kirche?
Tageszeitung Die Rheinpfalz hat geschrieben:Aus der Fremde ist zweite Heimat geworden
Griechische Gemeinde Ludwigshafen und griechisch-orthodoxe Kirche feiern 50 Jahre Migration
Die Griechen kamen einst nach Ludwigshafen, um sich ein besseres Leben aufzubauen. Heute leben rund 2000 Griechen in der Stadt. Längst fühlen sich die Gastarbeiter von einst und ihre Familien hier heimisch. Die griechische Gemeinde feierte gestern mit der griechisch-orthodoxen Kirche 50 Jahre Migration in Ludwigshafen in der Marienkirche im Stadtteil Nord.
[...]
Gemeinsam mit Mitgliedern der griechischen Vereine von Ludwigshafen brachte sie ein Stück Griechenland zum Jubiläum in die Marienkirche mit: Sie tanzten in Trachten und begeisterten damit Ehrengäste wie Bischof Bartholamaios von Arianz und Hanele Jalonen, Migrationsbeauftrage der Stadt.
)Mit Schuhplattler für den Bischof??lutherbeck hat geschrieben:Davon einmal abgesehen - wie wäre es, wenn man endlich daran ginge eine deutsch - orthodoxe Kirche zu gründen, anstatt immer in der eigenen Vergangenheit stecken zu bleiben?Kilianus hat geschrieben:Profane Tänze in orthodoxer Kirche?
Tageszeitung Die Rheinpfalz hat geschrieben:Aus der Fremde ist zweite Heimat geworden
Griechische Gemeinde Ludwigshafen und griechisch-orthodoxe Kirche feiern 50 Jahre Migration
Die Griechen kamen einst nach Ludwigshafen, um sich ein besseres Leben aufzubauen. Heute leben rund 2000 Griechen in der Stadt. Längst fühlen sich die Gastarbeiter von einst und ihre Familien hier heimisch. Die griechische Gemeinde feierte gestern mit der griechisch-orthodoxen Kirche 50 Jahre Migration in Ludwigshafen in der Marienkirche im Stadtteil Nord.
[...]
Gemeinsam mit Mitgliedern der griechischen Vereine von Ludwigshafen brachte sie ein Stück Griechenland zum Jubiläum in die Marienkirche mit: Sie tanzten in Trachten und begeisterten damit Ehrengäste wie Bischof Bartholamaios von Arianz und Hanele Jalonen, Migrationsbeauftrage der Stadt.
Warum sollten denn die Orthodoxen den Fehler von uns Katholiken wiederholen und ihre alten Liturgiesprachen aufgeben?lutherbeck hat geschrieben:Nein - mit deutschsprachigen Messen und deutschsprachigem Gemeindeleben!
Unabdingbare Liturgiesprachen wie Latein für die alte Messe gibt es in der Orthodoxie garnicht.taddeo hat geschrieben:Warum sollten denn die Orthodoxen den Fehler von uns Katholiken wiederholen und ihre alten Liturgiesprachen aufgeben?lutherbeck hat geschrieben:Nein - mit deutschsprachigen Messen und deutschsprachigem Gemeindeleben!
Wenn wir in der Ökumene für etwas taugen, dann als schlechtes Beispiel, wie man es bei der "Erneuerung" nicht machen sollte!
Gibt es vereinzelt schon.lutherbeck hat geschrieben:Nein - mit deutschsprachigen Messen und deutschsprachigem Gemeindeleben!
Also die Verwendung von Altgriechisch und Kirchenslawisch finde ich gar nicht so wenig... warst du schonmal in einer neugriechischen oder russischen Liturgie?songul hat geschrieben: Es gibt ja eh nur noch wenige Länder in denen ältere Sprachformen in der Liturgie verwendet werden.
Ich weiß.songul hat geschrieben:Unabdingbare Liturgiesprachen wie Latein für die alte Messe gibt es in der Orthodoxie garnicht.taddeo hat geschrieben:Warum sollten denn die Orthodoxen den Fehler von uns Katholiken wiederholen und ihre alten Liturgiesprachen aufgeben?lutherbeck hat geschrieben:Nein - mit deutschsprachigen Messen und deutschsprachigem Gemeindeleben!
Wenn wir in der Ökumene für etwas taugen, dann als schlechtes Beispiel, wie man es bei der "Erneuerung" nicht machen sollte!
Es gibt ja eh nur noch wenige Länder in denen ältere Sprachformen in der Liturgie verwendet werden.
Ja..... falls man denn gerade in eine russische Gemeinde hingekommen ist...taddeo hat geschrieben:Ich weiß.songul hat geschrieben:Unabdingbare Liturgiesprachen wie Latein für die alte Messe gibt es in der Orthodoxie garnicht.taddeo hat geschrieben:Warum sollten denn die Orthodoxen den Fehler von uns Katholiken wiederholen und ihre alten Liturgiesprachen aufgeben?lutherbeck hat geschrieben:Nein - mit deutschsprachigen Messen und deutschsprachigem Gemeindeleben!
Wenn wir in der Ökumene für etwas taugen, dann als schlechtes Beispiel, wie man es bei der "Erneuerung" nicht machen sollte!
Es gibt ja eh nur noch wenige Länder in denen ältere Sprachformen in der Liturgie verwendet werden.
Aber Du wirst nicht bestreiten, daß gerade die alten Liturgiesprachen eine einheitsstiftende Wirkung auch in den orthodoxen Gemeinden haben (können). Wo man auch hinkommt - das "Gospodi pomiluj" kann man immer mitsingen.
