Reflexionen eines orth. Diakons zum Frauenpriestertums

[songul]

Zum Frauenpriestertum von unserer Seite was:

Andrej Kuraew über das Frauenpriestertum

Der Mensch lebt in einer Welt der Symbole. Das unterscheidet ihn von den Tieren, für die jeder Gegenstand einfach nur einem anderen ähnelt und ohne jegliche Bedeutung ist (genauer – wir reden hier von der Reaktion des Tieres auf irgendeinen Gegenstand), und kein besonderes Zeichen oder Symbol darstellt.

Und jene Symbole, unter denen der Mensch lebt, können unterschiedlich sein. Es können Bilder (Ikonen) sein, literarische Symbole, Symbole aus der Kunst, Musik oder aus dem Theater. In der Kirche stellt der Priester auch ein Symbol dar – er ist die liturgische Ikone des Christus. Der Altar aber ist der Raum, in dem Jesus das Heilige Abendmahl vollzog. Die Liturgie ist das Heilige Abendmahl selbst.

Auf diesem Heiligen Abendmahl hat Christus selbst sein Blut und seinen Leib seinen Jüngern gegeben. Er nahm den Kelch und sprach: Trinket, dies ist mein Blut. Es war nicht die Jungfrau Maria, die sagte: trinket, dies ist das Blut meines Sohnes.

Wir werden des Heiligen Blutes Christi teilhaftig, das er uns selbst gab, gerade deswegen muss ein Priester, der uns das Heilige Mysterium spendet, die liturgische Ikone Christi sein, und nicht der Maria.

Außerdem, verteilt der Priester in der Liturgie eben die Gaben. Spenden, Schenken – ist ein Dienst der Männer. Empfangen – ist ein Dienst der Frauen. Somit ist das Priestertum der Ausdruck des männlichen Archetypus.

Das Denken der Protestanten hat sich von der Ikone und der Symbolik abgewendet, und deshalb ist in ihrem System Frauenpriestertum völlig logisch. Ich habe nichts gegen das protestantische Frauenpriestertum einzuwenden. Ich bekräftige aber, dass all die Dienste, die ein protestantischer Pastor vollzieht, auch von einer orthodoxen Frau verrichtet werden können. Betrachten wir nur, welche Funktionen der Pastor in einer protestantischen Gemeinde innehat.

Der protestantische Pastor ist in erster Linie ein Prediger. Eine Frau kann auch bei uns (Russische Orthodoxe Kirche) Prediger oder Lehrer sein (wie es uns schon aus der Sonntagsschule und aus einer theologischen Bildungseinrichtung bekannt ist).

Der protestantische Pastor kann auch ein geistlicher Ratgeber sein, der die Beichte abnimmt. Er erteilt keine Vergebung der Sünden (solche Praxis lässt der Protestantismus nicht zu), er ist lediglich ein Zeuge der menschlichen Buße und Ratgeber. Solche Praxis ist auch bei uns bekannt – es gibt bei uns auch geistlich erfahrene „Greisinnen“. Monialinen (Nonnen) tragen denselben Dienst in unserer Kirche. Nebenbei erwähnt, gibt es auch solche Monialinen, die auch Priester und Bischöfe eines Rates wegen aufsuchen...

Der protestantische Pastor organisiert das Gemeindeleben – doch damit kann sich in unserer Kirche auch eine Frau beschäftigen. Denn, nach ihrer Lehre, existiert die Liturgie als Mysterium nicht, es gibt nur das Gemeindetheater, in dem Menschen die Evangeliengeschichte nachspielen, und ihre „geistliche Erfahrung“ austauschen.

Aus der orthodoxen Auffassung gibt es kein Priestertum im Protestantismus, und ihr Pastor erfüllt keinen Priesterdienst, keinen Mysteriumdienst. Hier ist auch das Geschlecht des Gottesdieners von geringer Bedeutung.

Überhaupt, wie schon bereits von 30 Jahren unser Synod sich zum protestantischen Priestertum äußerte: - „Wir haben keine Bedenken, was die Frage des Priestertum in anderen Konfessionen betrifft, wo das Priestertum an sich, aus der Sicht der Orthodoxie, als Sakrament, folglich, auch der Dienst dieser Priester, nicht anerkannt werden kann.“

Quelle:

LG Songul

[Niels]

gerade deswegen muss ein Priester, der uns das Heilige Mysterium spendet, die liturgische Ikone Christi sein, und nicht der Maria.

Exakt. Der Priester ist ein Realsymbol.

[incarnata]

Eben.Gott ist in männlicher Gestalt Mensch geworden,nicht als Frau.Christus ist der Bräutigam der Kirche.Der Priester handelt nach römisch katholischer und orthodoxer Auffassung "in persona Christi" beim Vollzug des Messopfers kraft seiner Weihe.Ein protestantischer Priester wird nur ordiniert und feiert das Abendmahl "zum Andenken".Jesus hat,obwohl seine Mutter und andere Frauen sehr wichtige Bezugspersonen für ihn waren und es in der Antike durchaus Priesterinnen gab nur Männer zu Aposteln(mit Binde-und Lösegewalt) eingesetzt.Die Frauen waren allerdings menschlicher Mittelpunkt
der Gemeinde.Leider gibt es auch in der katholischen Kirche mittlerweile viele Priester und Laien,die die
Symbolik in ihrer Tiefe und Realität nicht mehr verstehen und nicht kapieren,dass auch der Papst nicht befugt ist,in dieser Hinsicht Neuerungen,wie das Frauenpriestertum zuzulassen.

[Nassos]

Es waren stets die Frauen, die nicht so wankelmütig waren wie die Männer.
Das hat sich bis heute nicht sehr verändert.

Wem wurde die Geburt als Erstes verkündet?
Wem wurde die Auferstehung als Erstes verkündet?

Ich habe versucht, die Ikone der Frau, die lt. Mk 5, 25 zwölf Jahre an Blutungen litt, hier darzustellen - als Symbol unbedingten Glaubens (diejenige Frau, die sich sagte, es reiche sein Gewand zu berühren). Ich kann die Ikone leider nicht finden, obwohl ich sie erst kürzlich sah.

Das hat nichts mit dem Priestertum zu tun, sondern soll die falsche Annahme verweisen, die Frau stünde unter dem Mann.

[songul]

Diese?:



LG Songul

[Nassos]

Ja *kieferrunterklappundeinrenk*

Wie machst Du das?....

Danke!