cantus planus hat geschrieben:Vielleicht sollte ich auch nochmal klarstellen, dass ich nicht ansatzweise die Absicht hege, irgendwohin zu konvertieren. Ich stelle mir die Frage, ob man im privaten Umfeld bei jenen, die sich überhaupt noch für die Kirche interessieren, weiterhin für Klarheit kämpfen sollte, oder ob man sie mit dem Großteil des deutschsprachigen Katholizismus unserer Tage zur massa damnata abschreiben und sich mit einer dramatisch geschrumpften, aber dafür glaubensstarken Kirche begnügen sollte? (Mal ganz abgesehen von der Frage, ob das nicht ohnehin längst geschehen ist...)
Man könnte auch Fragen: ist Kirche wenigstens im Kleinen noch reformfähig?
Lieber cantus,
manche Deiner Frage stelle ich mir auch immer wieder - und Du weißt ja aus meinen gelegentlichen Schilderungen hier, was ich von den Zuständen in meiner Ortskirche halte. Aber meine persönliche Antwort auf diese Fragen fällt etwas anders aus als Deine.
Die Zustände heute mögen schlimm sein, mitunter sogar sehr schlimm - von der Warte eine theologisch und liturgisch gebildeten regelmäßigen Kirchgängers zumindest, also eines mehr oder minder "idealtypischen" Katholiken. Aber ich weiß aus alten Visitationsprotokollen meiner Heimat bis in Einzelheiten, daß es in unseren Landstrichen hier im Süden schon ganze Jahrzehnte und Jahrhunderte gab, in denen es viel schlimmer zuging: mit Priestern, die theologisch nicht die geringste Bildung hatten und die Messe nur mühsamst auf Lateinisch runtergestopselt haben, weil sie kaum soviel lesen konnten, daß es für Meßbuch und Brevier reichte. Das waren zu manchen Zeiten keine Ausnahmen, sondern die Regel auf dem flachen Land. Anderswo mußten die Leute alle paar Jahre ihre Konfession wechseln, weil der Landesherr das so befahl - auch das keine Ausnahmen, sondern etwa in der Oberpfalz der Regelfall für mehrere Jahrzehnte. Von konkubinierenden Geistlichen und Geldgeiern und ähnlichem ganz zu schweigen.
Und was taten die Leute? Sie gingen brav weiter zur Kirche und glaubten sich in dem ganzen Chaos ihren Glauben selber zusammen, in der Hoffnung, daß wenigstens das Grundlegende davon am Lebensende mal zählen würde. Und wer wollte sie deshalb einfach der von Dir zitierten
massa damnata zurechnen?
Wir leben heute in einer ähnlichen Situation. Schuld daran sind kaum die einfachen Gläubigen, sondern die Hirten. Aber darüber haben wir hier ja auch schon ausgiebig debattiert.
Was können wir nun tun? Eine "Abstimmung mit den Füßen" mag in Großstädten eine Alternative sein, bei uns hier ist sie es definitiv nicht, weil es schlichtweg keine Alternativen gibt. Und soll ich etwa als Familienvater nun hergehen und meine halbwüchsigen Kinder, die mit großem Eifer ministrieren, aus der Pfarrei herausreißen, indem ich ihnen sage "was da bei uns passiert, ist nicht katholisch genug"? Auf die Gefahr hin, daß sie dann gar nichts mehr von der Kirche wissen wollen?
Nein, ich habe mich anders entschieden. Ich gehe weiterhin bei uns zur Kirche - und nütze meine wenigen Möglichkeiten, zur passenden Gelegenheit meinen Mund aufzumachen: im Gespräch mit anderen Pfarrangehörigen, mit Kirchenmusikerkollegen hier, auch mit dem Pfarrer, mit dem ich per Du bin. Ich werde der Kirche -
unserer Kirche - weiterhin die Treue halten, solange ich wenigstens vermuten kann, daß der Pfarrer im Sinne der katholischen Kirche handeln will (und das steht bei unserem Pfarrer außer Zweifel). Ich werde weiter als manchmal aufsässiger Traditionalist gelten, aber ich möchte wenigstens ein Traditionalist sein, der
in und
mit der Kirche lebt und nicht außerhalb. Bei uns zuhause ist Kirche und Religion ein (all)tägliches Gesprächsthema, auch mit den Kindern. Und ich werde meinen Kindern weiterhin nahezubringen versuchen, wie schön es sein kann, "papistisch" katholisch zu sein - dazu gibt es immer wieder Gelegenheiten, und die Kinder merken sich das durchaus. Insofern möchte ich auch Leguan widersprechen: Man kann Kinder auch heute katholisch erziehen, ohne in Traditionalistenkreisen daheim zu sein. Entscheidend ist das persönliche Vorbild des Vaters und der Mutter.
Und dann habe ich die Hoffnung noch nicht ganz aufgegeben, daß wir vielleicht noch mal einen Bischof bekommen, der seine Hirtenaufgabe wirklich ernst nimmt. Bei uns steht eine Neuernennung in den nächsten ein, zwei Jahren wohl an. Ich lasse mir jedenfalls nicht von denen, die die Hauptverantwortung tragen, meine persönliche Treue zum Glauben der katholischen Kirche mies machen oder gar verleiden. Nein, so nicht. Kapitulieren werde ich nicht.
Mein Motto lautet:
Römisch-katholisch - jetzt erst recht.
