Der katholische Treffpunkt im Internet.
https://www.kreuzgang.org/
Gar keine. Die Gnaden, die von dem Geschehen AUF dem Altar ausgehen, wiegen die Unkenntnis über die Reliquien locker mehr als auf.ad-fontes hat geschrieben:Welche Gnaden läßt man sich durch die Unkenntnis der in den Altären deponierten hl. Reliquien entgehen?
Was meinst du denn jetzt eigentlich? Die Altarpatrozinien (=wem der Altar geweiht ist) oder das Gedächtnis der Heiligen, deren Reliquien sich im Sepulchrum befinden?ad-fontes hat geschrieben:Hand aufs Herz: wer kennt sie, wem bedeuten sie etwas?
Ich würde es sogar soweit fassen und fragen:
Welche Gnaden läßt man sich durch die Unkenntnis der in den Altären deponierten hl. Reliquien entgehen?
..inclusiveBerolinensis hat geschrieben: Was meinst du denn jetzt eigentlich? Die Altarpatrozinien (=wem der Altar geweiht ist) oder das Gedächtnis der Heiligen, deren Reliquien sich im Sepulchrum befinden?
Das ergibt keinen Sinn. Das eine schließt das andere nicht ein, noch das andere das eine.ad-fontes hat geschrieben:..inclusiveBerolinensis hat geschrieben: Was meinst du denn jetzt eigentlich? Die Altarpatrozinien (=wem der Altar geweiht ist) oder das Gedächtnis der Heiligen, deren Reliquien sich im Sepulchrum befinden?
Wunderbar! Großartig!Lupus hat geschrieben:Anno Dni. 1671 a Reverendissimo atque amplicissimo Dno Dno Georgio Sigismundo Episcopo Heliopolitano Suffraganeo Constantiensi ...Altare summum in honorem Sti. Martini Ep. et Confess. consecrata et Reliquias St. Martyrum Placidi (von Disentis!) et Arthemij in eo conclusit et singulis Xi-fidelibus die consecrationis unum annum, et in die anniversario cosecrationis huiusmodi dominicam post festum s. Marci celebrando 40 dies indulgentias in forma ecclesiae consuetos concessit.
+L.
Das Thema ist offen für beide Aspekte: Altarpatrozinien und Reliquiengrab.Berolinensis hat geschrieben:Das ergibt keinen Sinn. Das eine schließt das andere nicht ein, noch das andere das eine.ad-fontes hat geschrieben:..inclusiveBerolinensis hat geschrieben: Was meinst du denn jetzt eigentlich? Die Altarpatrozinien (=wem der Altar geweiht ist) oder das Gedächtnis der Heiligen, deren Reliquien sich im Sepulchrum befinden?
Schön! Schade für die übrigen. (Die Frage woran das liegt, verkneif ich mir, nachdem Christiane mich wegen meiner allgemeinen Fragerei bereits getadelt hat.)cantus planus hat geschrieben: (Ich vermute allerdings, dass ich in meiner ganzen Heimatgemeinde der Einzige bin, der ad hoc sagen könnte, wessen Reliquien dort liegen.)
Darf man fragen, welche?cantus planus hat geschrieben:Ich habe eben "Ja" angekreuzt. Das bezog sich auf die Reliquien in den Altären.
Es gibt zwei Titularbistümer in partibus namens Heliopolis, H. in Augustamnica und H. in Phoenicia.ad-fontes hat geschrieben:Wunderbar! Großartig!
Heliopotanum in partibus infidelium? Wo liegt das genau?
Wenn (nach Indulgentiarum Doctrina Nr. 15 sollten solche Ablässe ja "schnellstmöglich" revidiert werden) nur noch als "teilweiser Ablaß", da die Bezifferungen ja abgeschafft sind.Gilt der Ablaß noch?
Auch Patrozinium der Kirche und des Altares sind nicht notwendig identisch, bei dir geht ja heute alles durcheinander.Wird in Ihrer Kirche Patrozinium und Kirchmes (Weihetag) gleichermaßen gefeiert?
Ich wollte es erst differenziert schreiben, dachte mir dann der gute herr Weihbischof wird beides zusammen in Lupus' Pfarrei vorgenommen haben, habs dann gelassen und da ich hier schnell wieder raus will, laß ichs für heute besser, denn die Latte hochzuhängen ist zwar richtig, bero, aber vielleicht besser die legt man bei sich selber an, anstatt peanuts zu kritisieren.Berolinensis hat geschrieben: Auch Patrozinium der Kirche und des Altares sind nicht notwendig identisch, bei dir geht ja heute alles durcheinander.
Keine Ahnung, was du damit sagen willst - wenn du Beschwerden hast, sag's einfach anstatt kryptische Hinweise zu geben -, aber nachdem du schon in der Ausgangsfrage zwei Dinge vermengt hast, dachte ich, es wäre nicht hilfreich, nun noch eine dritte Sache hineinzumischen, sonst wissen wir nämlich gar nicht mehr, wovon hier die Rede ist.ad-fontes hat geschrieben:Ich wollte es erst differenziert schreiben, dachte mir dann der gute herr Weihbischof wird beides zusammen in Lupus' Pfarrei vorgenommen haben, habs dann gelassen und da ich hier schnell wieder raus will, laß ichs für heute besser, denn die Latte hochzuhängen ist zwar richtig, bero, aber vielleicht besser die legt man bei sich selber an, anstatt peanuts zu kritisieren.Berolinensis hat geschrieben: Auch Patrozinium der Kirche und des Altares sind nicht notwendig identisch, bei dir geht ja heute alles durcheinander.
http://de.wikipedia.org/wiki/Crispinus_und_Crispinianusad-fontes hat geschrieben:Darf man fragen, welche?cantus planus hat geschrieben:Ich habe eben "Ja" angekreuzt. Das bezog sich auf die Reliquien in den Altären.