Ich habe eine Frage zur »Verkünderin der Barmherzigkeit Gottes« bzw. zu den Verkündungen selbst. Es handelt sich dabei ja (wenn ich es richtig verstanden habe) namentlich um Warnungen vor der Hölle. So schreibt sie etwa in ihrem Kleinen Tagebuch:
Nun verstehe ich jedoch nicht, welche Rolle hier die Barmherzigkeit spielt. Wäre Barmherzigkeit nicht vielmehr, wenn Gott von diesen Strafen absähe? Dass eine Warnung grundsätzlich positiv interpretiert wird, macht vordergründig ja Sinn. Gott warnt also in seiner Barmherzigkeit, wie auch wir jemanden warnen können: »Geh lieber nicht raus, draußen blitzt und donnert es!« Skurril wird die Warnung nur dann, wenn wir selbst es sind, die die Blitze schleudern und den Donner grollen lassen. Liegt hier nicht genau dieser Fall vor?Jeder Sünder soll wissen, daß er in alle Ewigkeit gemartert wird durch die Sinne, die er zur Versündigung ins Werk setzte. Ich schreibe das auf Anordnung Gottes, damit keine Seele sich damit entschuldigen kann, daß es keine Hölle gibt oder niemand hineinkommt und daß sie nicht wüßte, wie sie beschaffen ist. Ich, Schwester Faustine, bin auf Befehl Gottes eingedrungen in diese Abgründe, um davon zu den Seelen zu sprechen und um zu bezeugen, daß es die Hölle gibt.
(Leider liegt mir die Primärquelle nicht vor; zitiert aus Kathpedia, Stichwort ›Hölle‹)
