Kreuzgang

Der Papst hat das Verfahren zur Laisierung von Geistlichen und zur Entbindung vom Zölibatsgelübde beschleunigt: http://www.kath.net/detail.php?id=2387

Immer wieder hätten Bischöfe seine Kongregation auf das Problem von Priestern angesprochen, die alles hinwürfen, ohne aber einen Antrag auf Laisierung zu stellen. Künftig dürfe da also der Bischof von alleine aktiv werden.

In seinem Brief an die Bischöfe räumt Kardinal Hummes nach CNS-Angaben ein, dass Sakramente wie die Priesterweihe lebenslang gültig blieben. Es gebe auch keinerlei Grund, vom Zölibat abzurücken – dieser sei „ein Geschenk an die Kirche und drückt den Dienst des Priesters für die Kirche in und mit Christus aus”. Die Kirche wolle als „Braut Christi“ „in derselben totalen und exklusiven Weise geliebt werden, mit der Jesus Christus sie geliebt hat”. Die überwältigende Mehrheit der Priester lebe „ihre Identität täglich in Treue zu ihrem Dienst”.

Wenn aber skandalöse Situationen entstünden – nicht nur in Sachen Zölibat, sondern generell in der Lebensführung eines Priesters –, dann müsse ein Bischof in die Lage versetzt werden, schnell und entschlossen zu handeln.

Ein weiterer Schritt zu mehr Ordnung in der Kirche!

cantus planus hat geschrieben:Der Papst hat das Verfahren zur Laisierung von Geistlichen und zur Entbindung vom Zölibatsgelübde beschleunigt: http://www.kath.net/detail.php?id=2387

Immer wieder hätten Bischöfe seine Kongregation auf das Problem von Priestern angesprochen, die alles hinwürfen, ohne aber einen Antrag auf Laisierung zu stellen. Künftig dürfe da also der Bischof von alleine aktiv werden.

In seinem Brief an die Bischöfe räumt Kardinal Hummes nach CNS-Angaben ein, dass Sakramente wie die Priesterweihe lebenslang gültig blieben. Es gebe auch keinerlei Grund, vom Zölibat abzurücken – dieser sei „ein Geschenk an die Kirche und drückt den Dienst des Priesters für die Kirche in und mit Christus aus”. Die Kirche wolle als „Braut Christi“ „in derselben totalen und exklusiven Weise geliebt werden, mit der Jesus Christus sie geliebt hat”. Die überwältigende Mehrheit der Priester lebe „ihre Identität täglich in Treue zu ihrem Dienst”.

Wenn aber skandalöse Situationen entstünden – nicht nur in Sachen Zölibat, sondern generell in der Lebensführung eines Priesters –, dann müsse ein Bischof in die Lage versetzt werden, schnell und entschlossen zu handeln.

Ein weiterer Schritt zu mehr Ordnung in der Kirche!

Ich finde das sehr intern. Aber es scheint ein berufungspastoraler Schritt nach vorn. Man muss es als Anstoß zu einem priesterlichen Leben und einer Bereinigung der Beziehungen verstehen: Lebt zölibatär oder lasst es bleiben - aber dann bitte auch offiziell. Franziskanerkardinal Hummes ist da nicht zu widersprechen.

Bin ich da einfach zu voreingenommen, oder klingt diese Neuordnung tatsächlich wie eine Reaktion auf die Linzer Verhältnisse um Friedl und Consorten? Daß der Bischof auch dann auf die Laisierung eines Priesters hinwirken kann (und soll?), wenn dieser selbst nichts dergleichen unternimmt, obwohl es angebracht wäre?

taddeo hat geschrieben:Bin ich da einfach zu voreingenommen, oder klingt diese Neuordnung tatsächlich wie eine Reaktion auf die Linzer Verhältnisse um Friedl und Consorten? Daß der Bischof auch dann auf die Laisierung eines Priesters hinwirken kann (und soll?), wenn dieser selbst nichts dergleichen unternimmt, obwohl es angebracht wäre?

Keine Ahnung. Aber es ist gut, dass der Papst aufräumt.

Immer wieder hätten Bischöfe seine Kongregation auf das Problem von Priestern angesprochen, die alles hinwürfen, ohne aber einen Antrag auf Laisierung zu stellen. Künftig dürfe da also der Bischof von alleine aktiv werden.

Klingt so, als ginge es um Priester, die ihr Amt zwar nicht mehr ausüben, sich aber auch nicht um eine Laisierung bemühen. Und nicht um Priester, die ihr Amt ausüben, sich aber einen Dreck um ihr(e) Weiheversprechen scheren.

Von daher scheint es mir nicht um die Disziplinierung zu gehen. Eher im Gegenteil: um kirchliche Barmherzigkeit gegenüber jenen, die sich für diese Barmherzigkeit nicht mehr interessieren. (Ein ähnliches Denken steckt ja hinter der Befreiung des abgefallenen Katholiken von der Formpflicht bei der Eheschließung.)

taddeo hat geschrieben:Bin ich da einfach zu voreingenommen, oder klingt diese Neuordnung tatsächlich wie eine Reaktion auf die Linzer Verhältnisse um Friedl und Consorten? Daß der Bischof auch dann auf die Laisierung eines Priesters hinwirken kann (und soll?), wenn dieser selbst nichts dergleichen unternimmt, obwohl es angebracht wäre?

Wäre denkbar. Wenn die Bischöfe sich denn trauten...

Mir scheint, es geht bei dieser Maßnahme um eine Befriedung.

overkott hat geschrieben:Mir scheint, es geht bei dieser Maßnahme um eine Befriedung.

Ja. Es wird für alle Beteiligten vermieden, dass man sich nach einer gescheiterten Berufswahl oder fehlinterpretierten Berufung teilweise jahrelang durch komplizierte Verfahren quälen muss. Das finde ich wirklich erfreulich.

Ich erinnere mich dabei an eine Aussage Kardinal Meisners, in der er bekannte, dass es ihn bis ins Mark treffen würde, wenn ein Priester sein Amt aufgäbe. Einmal kam ein Priester zum Kardinal um ihm zu sagen, dass er heiraten wolle und sein Amt aufgeben. Der Kardinal fragte ihn, ob er vor der Audienz noch die Messe in seiner Gemeinde zelebriert hätte. Der Priester bejahte das, worauf der Kardinal ihn traurig fragte, wie er das vereinbaren könne: er hätte gewusst, dass er sein Amt nicht mehr ausüben wolle, hätte aber trotzdem die Messe noch gefeiert?

Mir scheint, diese Lebenserinnerung Meisners trifft sehr gut die schwierige Situation. Wer seine Berufung nicht mehr leben will, sollte nicht gezwungen sein, sich oder der Gemeinde etwas vorzuspielen. Gleichzeitig ist der Kirche nun die Möglichkeit gegeben, Priester, die den Gehorsam geloben, ihn aber dann latent verweigern und sogar gegen die Kirche arbeiten, schnell ihres Amtes zu entheben. Auch das ist gut.

Robert Ketelhohn hat geschrieben:Und was heißt das nun für Linz?

Das musst du wohl Bischof Schwarz fragen. Wahrscheinlich gar nichts.

Es sei denn, man schickte einen Apostolischen Visitator...

dazu kommt es nicht solang der Beschwichtigungshofrat in der Wollzeille sitzt

ottaviani hat geschrieben:dazu kommt es nicht solang der Beschwichtigungshofrat in der Wollzeille sitzt

Der wird da noch länger sitzen. [ich hatte letztens ein Interessantes Gespräch über die Blockadepolitik innerhalb der ÖBK da kommt einem echt das kotzen....]

Sagt mal ist die Chefetage der Eucharistischen Kongresse noch vakant?

da sitzt doch Marini I

Der braucht sicher Unterstützung! ("Lieber Christoph, bastel mir einen eucharistischen Katechismus"; das Ergebnis: Die Oblaten dürfen auch gleichseitige Dreiecksform haben )