Der katholische Treffpunkt im Internet.
https://www.kreuzgang.org/
Das Ei (=Leben) wird in Salzwasser (=Tränen) getunkt... als Zeichen für das traurige Leben, das Israel in Ägypten hatte....Robert Ketelhohn hat geschrieben:Hm. Aus dem hartgekochten oder gerösteten Seder-Ei schlüpft kein Leben mehr, Edith. Mit scheint, das ist bei den Juden eher Symbol für das Tempelopfer, und zugleich ein Trauersymbol …
wenn ich dann in der Osternacht die Lesung höre, wie Israel durchs rote Meer zog.... wir lesen das immerhin am Tag an dem wir die Auferstehung feiern,... nach dem Kreuzestod.... irgendwie beeindruckt mich diese Übereinstimmung der Zeichen sehr.....
Frohe Ostern!
Unser südliches bzw. östliches Nachbarland hieß doch früher "Ostarichi". Man sollte mal Linus fragen ...Lioba hat geschrieben:Kurz mal reinguck
Eine Frage: was ist eigentlich mit dieser Frühlingsgöttin Ostera? Wo taucht die auf? Keltisch, germanisch? Und wo taucht die in den späteren Überlieferungen auf? Ich habe die Dame weder im Mabinogion noch in der neuen und älteren Edda gefunden.
Juergen hat geschrieben:Wiki... http://de.wikipedia.org/wiki/Ostara
Ein Grimm'sches Märchen, weiter nichts.Lioba hat geschrieben: Eine Frage: was ist eigentlich mit dieser Frühlingsgöttin Ostera? Wo taucht die auf?
Nach meinen Liturgikvorlesungen vor wenigen Jahren war der Kenntnisstand, dass nicht einmal das stimmt. Offenbar ist sie tatsächlich Erfindung katholischer Liturgiker, die unbedingt "Ostern" erklären können wollten. Außerhalb des kirchlichen Raumes, und immer in Zusammenhang mit dem Namen "Ostern", kommt sie nämlich gar nicht vor.Niels hat geschrieben:Die Göttin Ostara ist eine "neu-heidnische" Erfindung aus der 2. Hälfte des 19. Jh. (habe leider gerade keine Quellen zur Hand).
Vielleicht willst du dir einmal den schon oben verlinkten Wikipädieartikel dazu durchlesen.cantus planus hat geschrieben:Nach meinen Liturgikvorlesungen vor wenigen Jahren war der Kenntnisstand, dass nicht einmal das stimmt. Offenbar ist sie tatsächlich Erfindung katholischer Liturgiker, die unbedingt "Ostern" erklären können wollten.Niels hat geschrieben:Die Göttin Ostara ist eine "neu-heidnische" Erfindung aus der 2. Hälfte des 19. Jh. (habe leider gerade keine Quellen zur Hand).
Robert Ketelhohn hat geschrieben:Zu Ostereiern und -hasen und Weihnachtsbäumen ist eigentlich nicht mehr zu sagen als schon oben getan. Es reicht nicht auszugraben, daß meinetwegen schon Australopithecinen oder weiß der Geier wer ihre Eier bemalten. Es wäre schon nötig, Kontinuitäten nachzuweisen. Die gibt es aber nicht. Freilich folgt aus dem Christentum keineswegs notwendig das Osterei. Im romanischen Bereich gibt es das in der Form auch nicht, wohl aber bei Germanen und Slawen. Kulturelle und wirtschaftliche Voraussetzungen scheinen also doch vorliegen zu müssen. An irgendwas muß man ja anknüpfen, so an tatsächlich vorhandene Eier, Zinstermine und Verständnishorizonte. Aber es gibt hier keine heidnisch-abergläubischen Traditionen (welche es in andern Bereich unbestrittenerweise gibt).
Die berüchtigte „Eostre“ oder auch „Ostara“, hatte ich gehofft, habest du aus Einsicht bisher nicht erwähnt. Nun ja. Laß dir sagen: Die Dame ist ein reines Phantom. Der einzige Hinweis kommt vom angelsächsischen Kirchenhistoriker Beda Venerabilis, den du ja in englischer Übersetzung zitierst.
Allerdings ist deine Formulierung – wahrscheinlich unbeabsichtigt – recht irreführend, Beda schreibe »von angelsächsischen „Eostrefeiern im April“«. Das klingt, als kennte er derlei aus eigener Anschauung und berichte wohl gar Details davon. In Wahrheit sagt Beda nur, irgendwann einmal habe man solche Feste gefeiert. Letztlich geht es nur darum, den altenglischen Monatsnamen Eosturmonath mit der Hypothese einer heidnischen Frühlingsgöttin Eostre zu erklären.
Für diese angebliche Gottheit gibt es aber keinerlei sonstigen Beleg, und ihre festlandgermanische Cousine Ostara ist vollends ein Produkt des neuzeitlich-romantischen Germanensyndroms. „Ostern“ hängt etymologisch vielmehr mit „Osten“ zusammen (ursprünglich „Morgenrot“; vgl. im Englischen dasselbe Verhältnis von Easter und East).
Vielleicht lehnt der Begriff „Ostern“ sich auch schon an die sekundäre Bedeutung des Wortes „Osten“ an, nämlich „Aufgang“ (der Sonne): Dann könnte „Ostern“ von Anfang an unmittelbar die Auferstehung bezeichnet haben, wobei ohne Zweifel die mit Christus und seiner Auferstehung verbundene Lichtsymbolik ihre Rolle gespielt hätte. Sollte dagegen die Lichtbedeutung bei der Benennung noch im Vordergrund gestanden haben – was ich für eher unwahrscheinlich halte –, so hätte der Begriff von der ins Morgengrauen hineinreichenden Feier der Osternacht seinen Ausgang genommen. Jedenfalls aber sind das Fest und seine Bräuche – abgesehen vom dummen Hasenvieh – ganz eindeutig christlichen Ursprungs.
Die Eier- oder Speisenweihe zu Ostern ist uralt. Im alten Messbuch des Papstes Paul V. (1605 - 1621) betete der Priester in der Ostermesse: „Segne, Herr, wir bitten dich, diese Eier, die du geschaffen hast, auf dass sie eine bekömmliche Nahrung für deine gläubigen Diener werden, die sie in Dankbarkeit und in Erinnerung an die Auferstehung des Herrn zu sich nehmen.”