Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten [ARCHIV]
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Heute wird ja in D und A der hl. Klemens Maria Hofbauer in Laudes, Konvent- und Stillmesse kommemoriert (außer Wien natürlich, weil Hochfest); da ich kein Brevier habe, sondern nach Computer bete, fehlt mir das Proprium zu diesem Heiligen. Die Oration kann ich dem Schott entnehmen, aber ich weiß nicht, ob die Benedictusantiphon für die Kommemoration die aus dem Commune Confessorum non Pontificum ist oder eine eigene. Würde bitte jemand mir mitteilen, ob die Benedictusantiphon "Euge serve bone" ist, oder ggf. die richtige mitteilen?
Der so genannte ‚Geist’ des Konzils ist keine autoritative Interpretation. Er ist ein Geist oder Dämon, der exorziert werden muss, wenn wir mit der Arbeit des Herrn weiter machen wollen. – Ralph Walker Nickless, Bischof von Sioux City, Iowa, 2009
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Ich habe heute mal in ein älteres Meßbuch geguckt, und dort stand folgende Rubrik für das Josephsfest:
Den ersten Teil verstehe ich: Nach der Terz wird das Konventamt vom Fest gefeiert (ist ja auch ein Duplexfest, dann hat nach den älteren Rubriken das Konventamt seinen Platz nach der Terz); aber der Teil zwischen Komma und Semikolon scheint sich mit dem Teil vom Semikolon bis zum Punkt zu widersprechen.Hodie in Choro post Tertiam dicitur Missa conventualis de Festo, et extra Chorum post Nonam legitur Missa de Feria; de qua tamen prohibentur Missæ privatæ.
Der so genannte ‚Geist’ des Konzils ist keine autoritative Interpretation. Er ist ein Geist oder Dämon, der exorziert werden muss, wenn wir mit der Arbeit des Herrn weiter machen wollen. – Ralph Walker Nickless, Bischof von Sioux City, Iowa, 2009
- Melody
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Ach, apropos Josephsfest, da fällt mir ein, was ich auch noch hatte fragen wollen...
In meinem Schott stand im Messformular in kleiner Schrift, dass während der Fastenzeit "Gedächtnis vom Wochentag" sei, und ich dachte, das heißt, dass der Wochentag (Montag nach dem 4. Fastensonntag) kommemoriert würde?! Wurde aber nicht.
In meinem Schott stand im Messformular in kleiner Schrift, dass während der Fastenzeit "Gedächtnis vom Wochentag" sei, und ich dachte, das heißt, dass der Wochentag (Montag nach dem 4. Fastensonntag) kommemoriert würde?! Wurde aber nicht.
Ewa Kopacz: «Für mich ist Demokratie die Herrschaft der Mehrheit bei Achtung der Minderheitenrechte, aber nicht die Diktatur der Minderheit»
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
wo und was war es für eine Messe?
- Melody
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Ein Choralamt.
Macht das einen Unterschied?
Ach sooo... macht das tatsächlich einen Unterschied? Wird in Choralämtern nicht kommemoriert?
Macht das einen Unterschied?
Ach sooo... macht das tatsächlich einen Unterschied? Wird in Choralämtern nicht kommemoriert?
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
und wo welche Diözese
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Protasius hat geschrieben:Ich habe heute mal in ein älteres Meßbuch geguckt, und dort stand folgende Rubrik für das Josephsfest:Den ersten Teil verstehe ich: Nach der Terz wird das Konventamt vom Fest gefeiert (ist ja auch ein Duplexfest, dann hat nach den älteren Rubriken das Konventamt seinen Platz nach der Terz); aber der Teil zwischen Komma und Semikolon scheint sich mit dem Teil vom Semikolon bis zum Punkt zu widersprechen.Hodie in Choro post Tertiam dicitur Missa conventualis de Festo, et extra Chorum post Nonam legitur Missa de Feria; de qua tamen prohibentur Missæ privatæ.
=> Am Josefstag,... mußten zwei Konventmessen gefeiert werden, eine vom Fest (nach der Terz), eine vom entsprechenden Wochentag der Fastenzeit (nach der Non). In den "Missae privatae" der Priester durfte jedoch das Formular vom Wochentag nicht verwendet werden, sondern nur das Festformular.RUBRICAE GENERALES MISSALIS: III - De Feria et Vigilia hat geschrieben:In Feriis tamen Quadragesimae, Quatuor Temporum, Rogationum et Vigiliarum, etiamsi Duplex vel Semiduplex Festum, vel Octava occurrat, in Ecclesiis Cathedralibus et Collegiatis cantantur duae Missae: una de Festo post Tertiam, alia de Feria post Nonam.
(Wieviele Messen davon genau mit Chorassistenz und Gesang gefeiert werden mußten, läßt sich nicht allein aus diesen allgemeinen Rubriken erschließen, sondern hängt auch von individuellen Gegebenheiten, Privilegien,... der Kommunitäten ab.)
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Ja, das heißt das.Melody hat geschrieben:In meinem Schott stand im Messformular in kleiner Schrift, dass während der Fastenzeit "Gedächtnis vom Wochentag" sei, und ich dachte, das heißt, dass der Wochentag (Montag nach dem 4. Fastensonntag) kommemoriert würde?!
Tja, im günstigeren Fall hat es der Zelebrant übersehen und im weniger günstigen Fall kennt er die Rubriken nicht gut genug.Melody hat geschrieben:Wurde aber nicht.
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Grundsätzlich wird in der Liturgie zwischen priviligierten und gewöhnlichen Kommemorationen unterschieden. (Die genaueren Unterschiede und Regeln tippe ich nicht ab, sie stehen im Meßbuch.)Melody hat geschrieben:Ein Choralamt.
Macht das einen Unterschied?
Ach sooo... macht das tatsächlich einen Unterschied? Wird in Choralämtern nicht kommemoriert?
Privilegierte Kommemorationen erfolgen auch im gesungenen Amt. Die Wochentage der Fastenzeit gehören hier dazu. => In der Messe vom Josefsfest ist in jedem Fall der Wochentag zu kommemorieren.
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Guten Abend!
Ich bin aus der evangelischen Kirche ausgetreten und werde in einigen Wochen in die katholische Kirche aufgenommen und gefirmt, das soll nach einer Hl. Messe stattfinden. Ich hätte vielleicht die Möglichkeit, mich in der außerordentlichen Form firmen zu lassen. Der Pfarrer hält ansonsten immer die Messe in der "neuen" Form, könnte sich eine Firmung aber evtl. in beiden Formen vorstellen. Er müsste es nur früh genug wissen, um sich vorbereiten zu können. Ich würde gerne wissen, wo die Unterschiede sind, um mich entscheiden zu können. Könnt ihr mir bitte weiterhelfen, vielleicht gibt es da Links?
Liebe Grüße
Luisa
Ich bin aus der evangelischen Kirche ausgetreten und werde in einigen Wochen in die katholische Kirche aufgenommen und gefirmt, das soll nach einer Hl. Messe stattfinden. Ich hätte vielleicht die Möglichkeit, mich in der außerordentlichen Form firmen zu lassen. Der Pfarrer hält ansonsten immer die Messe in der "neuen" Form, könnte sich eine Firmung aber evtl. in beiden Formen vorstellen. Er müsste es nur früh genug wissen, um sich vorbereiten zu können. Ich würde gerne wissen, wo die Unterschiede sind, um mich entscheiden zu können. Könnt ihr mir bitte weiterhelfen, vielleicht gibt es da Links?
Liebe Grüße
Luisa
"Ich habe noch Tau in meinen Haaren aus Tälern der Menschenfrühe ...
Ich bin die Straße aller ihrer Straßen: Auf mir ziehen die Jahrtausende zu Gott!"
Gertrud von le Fort, "Hymnen an die Kirche"
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
In der alten Form wird dich der Priester ohrfeigen
Der Kreuzgang ist doch total am Ende.
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Schau's Dir mal an: http://de.gloria.tv/?media=167716
Iúdica me, Deus, et discérne causam meam de gente non sancta
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Eine Frage... in meinem Schott von 1962 stand heute vor der Passion was von "drei Diakonen" oder dem zelebrierenden Priester und zwei Diakonen... und ich kann mich dunkel erinnern, dass ich es mal erlebte, dass ein FSSP-Priester - mit veränderter Tonlage - mangels anderer Priester/Diakone alle drei alleine auf Latein gesungen hat...
Heute indes haben zwei Laien die Passion zusammen mit dem Priester direkt auf Deutsch gelesen.
Gab es das "früher" auch schon?
Heute indes haben zwei Laien die Passion zusammen mit dem Priester direkt auf Deutsch gelesen.
Gab es das "früher" auch schon?
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Der Schott von 1953 verlangt für die gesungene Passion neben dem Zelebrans "nach Möglichkeit Priester oder Diakone".Melody hat geschrieben:Heute indes haben zwei Laien die Passion zusammen mit dem Priester direkt auf Deutsch gelesen.
Gab es das "früher" auch schon?
„DIE SORGE DER PÄPSTE ist es bis zur heutigen Zeit stets gewesen, dass die Kirche Christi der Göttlichen Majestät einen würdigen Kult darbringt.“ Summorum Pontificum 2007 (http://www.summorum-pontificum.de/)
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
das kenn ich aus den Anfangszeiten bei der FSSPX das ein Priester sowohl am Karfreitag als auch am Palmsonntag alles allein gesungen hatMelody hat geschrieben:Eine Frage... in meinem Schott von 1962 stand heute vor der Passion was von "drei Diakonen" oder dem zelebrierenden Priester und zwei Diakonen... und ich kann mich dunkel erinnern, dass ich es mal erlebte, dass ein FSSP-Priester - mit veränderter Tonlage - mangels anderer Priester/Diakone alle drei alleine auf Latein gesungen hat...
Heute indes haben zwei Laien die Passion zusammen mit dem Priester direkt auf Deutsch gelesen.
Gab es das "früher" auch schon?
aber deutsch gelesen mit verteilten rollen das ist sicher nicht mit den Rubriken vereinbar wo war den das
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
*hüstel*
Naja, nach SP ist das mit Sicherheit völlig in Ordnung... wie gesagt, ich fand es nur ungewöhnlich, daher hab ich mich gefragt, wie das halt früher war...
Naja, nach SP ist das mit Sicherheit völlig in Ordnung... wie gesagt, ich fand es nur ungewöhnlich, daher hab ich mich gefragt, wie das halt früher war...
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Auch das bezweifle ich.Melody hat geschrieben:*hüstel*
Naja, nach SP ist das mit Sicherheit völlig in Ordnung... wie gesagt, ich fand es nur ungewöhnlich, daher hab ich mich gefragt, wie das halt früher war...
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Angeblich war das in der Wiener Peterskirche zu Maria Theresias Zeiten usus. Beispielsweise. (und überhaupt in Wien, meinte jedenfalls der Hw. H Rektor.)ottaviani hat geschrieben:das kenn ich aus den Anfangszeiten bei der FSSPX das ein Priester sowohl am Karfreitag als auch am Palmsonntag alles allein gesungen hatMelody hat geschrieben:Eine Frage... in meinem Schott von 1962 stand heute vor der Passion was von "drei Diakonen" oder dem zelebrierenden Priester und zwei Diakonen... und ich kann mich dunkel erinnern, dass ich es mal erlebte, dass ein FSSP-Priester - mit veränderter Tonlage - mangels anderer Priester/Diakone alle drei alleine auf Latein gesungen hat...
Heute indes haben zwei Laien die Passion zusammen mit dem Priester direkt auf Deutsch gelesen.
Gab es das "früher" auch schon?
aber deutsch gelesen mit verteilten rollen das ist sicher nicht mit den Rubriken vereinbar wo war den das
"Katholizismus ist ein dickes Steak, ein kühles Dunkles und eine gute Zigarre." G. K. Chesterton
"Black holes are where God divided by zero. - Einstein
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Das sehe ich auch so, eine gesungene Passion kann ich irgendwie schlecht mit einer stillen Messe vereinbaren.Fridericus hat geschrieben:Auch das bezweifle ich.Melody hat geschrieben:*hüstel*
Naja, nach SP ist das mit Sicherheit völlig in Ordnung... wie gesagt, ich fand es nur ungewöhnlich, daher hab ich mich gefragt, wie das halt früher war...
Der so genannte ‚Geist’ des Konzils ist keine autoritative Interpretation. Er ist ein Geist oder Dämon, der exorziert werden muss, wenn wir mit der Arbeit des Herrn weiter machen wollen. – Ralph Walker Nickless, Bischof von Sioux City, Iowa, 2009
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
in der stillen Messe liest der Priester am Palmsonntag ja auch nicht die ganze Passion sondern den Abschnitt von von"A sexta autem" bis "surrexerunt" als Evangelium
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Wer sagt das?ottaviani hat geschrieben:in der stillen Messe liest der Priester am Palmsonntag ja auch nicht die ganze Passion sondern den Abschnitt von von"A sexta autem" bis "surrexerunt" als Evangelium
In der stillen Messe muß durchaus der ganze Passionsbericht vorgetragen werden, lediglich für Priester die am Palmsonntag binieren, besteht die Möglichkeit (nicht Pflicht) in der zweiten Messe einen stark gekürzten Passionstext zu wählen.
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
also ich kenn das seit Jahren so daß bei stillmessen am Palmsonntag auch um 7 uhr früh nur die gekürzte Version gelesen wird
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Hat dieser Priester dann später noch das Hochamt oder hat er an diesem Tag keine weitere Messe mehr?ottaviani hat geschrieben:also ich kenn das seit Jahren so daß bei stillmessen am Palmsonntag auch um 7 uhr früh nur die gekürzte Version gelesen wird
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
glaub ich nicht ein Religionsprofessor in Ruhe
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Ich hab da ein paar Fragen zum Gründonnerstag im alten Ritus (Kirche in Alleinbenutzung).
Meine Verwunderung begann damit, dass bereits beim Betreten der Kirche kein Weihwasser in den Behältern mehr war und der Tabernakel offenstand und das Allerheiligste sich offensichtlich bereits im Seitenaltar befand.
Aus dem neuen Ritus kenne ich das definitiv anders, aber da gibt es halt Küster, die z. B. das Weihwasser während der Liturgie heimlich, still und leise entfernen.
Hatte das insofern einfach rein praktische Gründe, oder ist das im alten Ritus tatsächlich so?!
Außerdem gab es heute - im Gegensatz zu sonst - kein 2. Confiteor. Sie fingen an und verstummten sofort wieder... Zufall?
Das kleine Kreuz auf dem Altar war heute mit einem weißen Tuch verhüllt. Dabei bin ich mir recht sicher, dass dies z. B. an Mariä Verkündigung nicht der Fall war, da blieb es violett. Muss es heute tatsächlich weiß sein?!
In meinem Schott steht, dass "wenigstens bis Mitternacht Gebetsstunden gehalten werden". Bei uns endete es aber um 22:30 Uhr. Im NOM wird das zwar auch nicht zwingend bis Mitternacht gemacht, aber ich stolperte halt heute über diesen Satz im Schott.
Und was mich am meisten wundert:
Aus dem NOM kenne ich es aus allen möglichen Kirchen so, dass das Allerheiligste in ausgesetzter Form verehrt wird... hier aber blieb der Herr im Tabernakel. Und(!) es wurde gesagt, dass auch vor dem geschlossenen Tabernakel heute eine doppelte Kniebeuge gemacht werden [Punkt]
Ist das überall im alten Ritus so, dass der Herr an Gründonnerstag nicht ausgesetzt wird?! Ich bin tatsächlich verwundert, da ich ja meistens im NOM war, und da wurde immer ausgesetzt...
Meine Verwunderung begann damit, dass bereits beim Betreten der Kirche kein Weihwasser in den Behältern mehr war und der Tabernakel offenstand und das Allerheiligste sich offensichtlich bereits im Seitenaltar befand.
Aus dem neuen Ritus kenne ich das definitiv anders, aber da gibt es halt Küster, die z. B. das Weihwasser während der Liturgie heimlich, still und leise entfernen.
Hatte das insofern einfach rein praktische Gründe, oder ist das im alten Ritus tatsächlich so?!
Außerdem gab es heute - im Gegensatz zu sonst - kein 2. Confiteor. Sie fingen an und verstummten sofort wieder... Zufall?
Das kleine Kreuz auf dem Altar war heute mit einem weißen Tuch verhüllt. Dabei bin ich mir recht sicher, dass dies z. B. an Mariä Verkündigung nicht der Fall war, da blieb es violett. Muss es heute tatsächlich weiß sein?!
In meinem Schott steht, dass "wenigstens bis Mitternacht Gebetsstunden gehalten werden". Bei uns endete es aber um 22:30 Uhr. Im NOM wird das zwar auch nicht zwingend bis Mitternacht gemacht, aber ich stolperte halt heute über diesen Satz im Schott.
Und was mich am meisten wundert:
Aus dem NOM kenne ich es aus allen möglichen Kirchen so, dass das Allerheiligste in ausgesetzter Form verehrt wird... hier aber blieb der Herr im Tabernakel. Und(!) es wurde gesagt, dass auch vor dem geschlossenen Tabernakel heute eine doppelte Kniebeuge gemacht werden [Punkt]
Ist das überall im alten Ritus so, dass der Herr an Gründonnerstag nicht ausgesetzt wird?! Ich bin tatsächlich verwundert, da ich ja meistens im NOM war, und da wurde immer ausgesetzt...
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
bist du vielleicht zu spät gekommen:-)?
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Scherzkeks...ottaviani hat geschrieben:bist du vielleicht zu spät gekommen:-)?
Nein, ich war ca. 25 Minuten vorher da, weil ich dachte, es würde noch wie sonst immer der Rosenkranz gebetet. Aber es fand eine Ministrantenprobe statt.
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Es ist im Meßbuch vorgeschrieben, daß das Allerheiligste vor dem Abendmahlsamt aus dem Tabernakel des Hauptaltares zu entfernen ist.Melody hat geschrieben:Meine Verwunderung begann damit, dass bereits beim Betreten der Kirche kein Weihwasser in den Behältern mehr war und der Tabernakel offenstand und das Allerheiligste sich offensichtlich bereits im Seitenaltar befand. [...] Hatte das insofern einfach rein praktische Gründe, oder ist das im alten Ritus tatsächlich so?!
Melody hat geschrieben:Außerdem gab es heute - im Gegensatz zu sonst - kein 2. Confiteor. Sie fingen an und verstummten sofort wieder... Zufall?
Ja, das ist vorgeschrieben.Melody hat geschrieben:Das kleine Kreuz auf dem Altar war heute mit einem weißen Tuch verhüllt. [...] Muss es heute tatsächlich weiß sein?!
An sich ist eine Anbetung bis Mitternacht vorgesehen.Melody hat geschrieben:In meinem Schott steht, dass "wenigstens bis Mitternacht Gebetsstunden gehalten werden". Bei uns endete es aber um 22:30 Uhr. Im NOM wird das zwar auch nicht zwingend bis Mitternacht gemacht, aber ich stolperte halt heute über diesen Satz im Schott.
(Das hängt aber schlicht auch von den Möglichkeiten der Gläubigen ab, die ja teils von weit anreisen.)
Ob das überall so gemacht wird, weiß ich nicht, jedenfalls entspricht es den Rubriken (vgl. Memoriale Rituum):Melody hat geschrieben:Und was mich am meisten wundert:
Aus dem NOM kenne ich es aus allen möglichen Kirchen so, dass das Allerheiligste in ausgesetzter Form verehrt wird... hier aber blieb der Herr im Tabernakel. Und(!) es wurde gesagt, dass auch vor dem geschlossenen Tabernakel heute eine doppelte Kniebeuge gemacht werden [Punkt]
Ist das überall im alten Ritus so, dass der Herr an Gründonnerstag nicht ausgesetzt wird?!
Der Priester stellt das Gefäß mit dem Allerheiligsten in den Tabernakel, verschließt ihn, hält dann eine ganz kurze Anbetung und macht schließlich eine doppelte Kniebeuge, bevor er in die Sakristei zurückkehrt und dann zur Entblößung des Hauptaltares schreitet.
Am Repositionsaltar („Sepulchrum“, „Hl. Grab“) gilt das Allerheiligste als ausgesetzt, obwohl es sich im verschlossenen Tabernakel befindet.
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Das Memoriale Rituum stammt allerdings von 1915, letzte Version von 1949, und wurde seitdem zweimal modifiziert: 1955 durch die Neuordnung der Osterliturgie und 1960 durch Rubricarum instructum.Gamaliel hat geschrieben:Ob das überall so gemacht wird, weiß ich nicht, jedenfalls entspricht es den Rubriken (vgl. Memoriale Rituum):
Der Priester stellt das Gefäß mit dem Allerheiligsten in den Tabernakel, verschließt ihn, hält dann eine ganz kurze Anbetung und macht schließlich eine doppelte Kniebeuge, bevor er in die Sakristei zurückkehrt und dann zur Entblößung des Hauptaltares schreitet.
Am Repositionsaltar („Sepulchrum“, „Hl. Grab“) gilt das Allerheiligste als ausgesetzt, obwohl es sich im verschlossenen Tabernakel befindet.
„DIE SORGE DER PÄPSTE ist es bis zur heutigen Zeit stets gewesen, dass die Kirche Christi der Göttlichen Majestät einen würdigen Kult darbringt.“ Summorum Pontificum 2007 (http://www.summorum-pontificum.de/)
Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Das ist alles bekannt. Findest Du in den Nachfolgedokumenten eine neue Bestimmung, die Antwort auf die Frage/Beobachtung von Melody gibt?Bernado hat geschrieben:Das Memoriale Rituum stammt allerdings von 1915, letzte Version von 1949, und wurde seitdem zweimal modifiziert: 1955 durch die Neuordnung der Osterliturgie und 1960 durch Rubricarum instructum.
Zuletzt geändert von Gamaliel am Freitag 6. April 2012, 12:34, insgesamt 1-mal geändert.
- Melody
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Vielen Dank, lieber Gamaliel, für Deine interessanten Antworten!
Mir waren all diese kleinen Unterschiede zwischen den zwei Formen bislang noch gar nicht bekannt.
Mir waren all diese kleinen Unterschiede zwischen den zwei Formen bislang noch gar nicht bekannt.
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Re: Kurze Fragen, kurze Antworten, kurze Nachrichten
Das ist nicht die Frage. Die Frage ist, was heute offizieller Stand ist. Diese Frage kann durch den einfachen Hinweis auf frühere Regelungen nicht beantwortet werden, ohne schwerwiegende Irreführungen zu riskieren.Gamaliel hat geschrieben:Das ist alles bekannt. Findest Du in den Nachfolgedokumenten eine neue Bestimmung, die Antwort auf die Frage/Beobachtung von Melody gibt?Bernado hat geschrieben:Das Memoriale Rituum stammt allerdings von 1915, letzte Version von 1949, und wurde seitdem zweimal modifiziert: 1955 durch die Neuordnung der Osterliturgie und 1960 durch Rubricarum instructum.
„DIE SORGE DER PÄPSTE ist es bis zur heutigen Zeit stets gewesen, dass die Kirche Christi der Göttlichen Majestät einen würdigen Kult darbringt.“ Summorum Pontificum 2007 (http://www.summorum-pontificum.de/)