Segnung von Gegenständen ?

[Julia Wolf]

Ich empfinde Segen als jemanden oder etwas der Liebe Gottes anheim zu stellen, ihn (es) liebend vor Gott zu stellen und Gott anzuvertrauen.

Ich habe keine Probleme mit der Frage nach der magischen Funktion. Die sehe ich nur als gefährlich an, wenn ich mich abhängig mache, den Segen (oder auch die Handlung, das kann selbst der Kommunionempfang sein) instrumentalisiere, ihn als zu erfüllenden Vertrag verstehe.

Ich bin übrigens über solche "magischen Praktiken" dem Christentum näher gekommen, nämlich über mein Volkskundestudium, das sich intensiv mit religiösem Volksbrauchtum beschäftigt. Meiner Ansicht nach wird hier von der "offiziellen Kirche" viel zu schnell hochmütig ge- und verurteilt, was oft nur der sinnlich-bildliche Ausdruck innerer geistiger Einstellungen ist. Die können weniger magisch sein, als eben z.B. der Kommunion-Empfang, wenn ich diesen automatisch als einen von Gott zu erfüllenden Vertrag verstehe.

Herzliche Grüße
Julia

[Nietenolaf]

"Und der HERR redete zu Mose und sprach: ..." --> Ex. 30:25-29, Lev. 8:30-34.
Der Tempel heiligt das Gold und der Altar die Gabe (Matth. 23:17-19; zur Frage, ob von materiellen Dingen Segen ausgehen kann). Interessant auch weitere "biblische Magie": Apg.19:12.

N.
PS: Ich will damit unterstreichen, was Robert gerade schruíeb: "Das hat nichts mit Magie zu tun, sondern ist der Glaube der Kirche von Anfang an..

[Robert Ketelhohn]

»[…] All dies sind gewöhnliche materielle Dinge, aber bei der Weihe erhalten sie eine übernatürliche Qualität, und sie vermögen – nicht aus eigener Kraft, sondern durch Gottes Kraft – alle zu heiligen, die sie mit Glauben berühren oder einnehmen. „Ob ihr also esst oder trinkt oder etwas anderes tut: tut alles zur Verherrlichung Gottes“, sagt der Apostel Paulus (1 Kor 10,31). Die geweihten Substanzen – Wasser, Brot und Öl – erleichtern die Ausführung von Werken zur Ehre Gottes und heiligen uns. Wenn der Christ sie mit Glauben verwendet, gewinnt er größere Kraft und stärkeren Schutz.

Im Großen Rituale sind Gebete zur Weihe verschiedener Dinge des Alltags enthalten. Es sind dies Kleidung, Salz, Häuser und Wohnungen, Wagen, Tiere, Felder, Brunnen, Viehherden usw. Früher wurde überhaupt jede neue Sache geweiht, die in das Haus gebracht wurde. Dadurch stand ihre Verwendung für den Christen von Anfang an unter dem Segen Gottes.«

[Petrus]

Magie oder nicht?

Kommt drauf an, was man unter Magie versteht ...

1) Magie a la David Copperfield - damit hat Segen nichts zu tun. Das ist "Illusion".

2) Magie als der Wunsch des Menschen, eine höhere Macht in seine Gewalt zu bekommen (Helmut Echternach nennt das "Theurgie") - damit hat Segen auch nichts zu tun. Abgesehen davon ist es empfehlenswert, die Finger davon zu lassen.

3) Magie verstanden als etwas, das real wirkt, auch durch mein Handeln, das sich meiner erschöpfenden Beschreibung entzieht und das mein Verstehen übersteigt - das schon eher ...

[Edith]

Ich ehrlich gesagt etwas überascht, wie hoch die Argumente bei diesem Thema schlagen.
Vielleicht darf ich meine sehr persönliche Sicht der Dinge mal mit einbringen:

genauso, wie ich mich selber Gott weihen kann,
kann ich auch meine Wohnung "Gott übergeben".
Ich freue mich zB immer, wenn ich in "Unsere" Wohnung heimkomme. Sie ist Ihm geweiht.... gehört mir also nicht mehr wirklich
Ebenso ein Kreuz, eine Medaille, Wein, Auto... egal was.
Die Frage ist doch, was für eine Intention ich dabei habe.

Und meine Intention ist dabei: Herr, das ist jetzt Deins.
In Deinem Eigentum möcht ich Dich preisen, verherrlichen und mich stets an Deine Gegenwart erinnern lassen.

Ich bin noch nie auf die Idee gekommen, daß mein Auto (nach der Fahrzeugweihe) irgendeine magische Kraft besäße.
Was fürn Unsinn! (also auch keinen magischen "Perkzettel-Vermeidungs-Mechanismus" oder dergleichen.